For Martin Heidegger the "fall" of philosophy into metaphysics begins with Plato. Thus, the relationship between the two philosophers is crucial to an understanding of Heidegger--and, perhaps, even to the whole plausibility of postmodern critiques of metaphysics. It is also, as the essays in this volume attest, highly complex, and possibly founded on a questionable understanding of Plato. As editors Catalin Partenie and Tom Rockmore remark, a simple way to describe Heidegger's reading of Plato might be to say that what (...) began as an attempt to appropriate Plato (and through him a large portion of Western philosophy) finally ended in an estrangement from both Plato and Western philosophy. The authors of this volume consider Heidegger's thought in relation to Plato before and after the " Kehre " or turn. In doing so, they take up various central issues in Heidegger's Being and Time (1927) and thereafter, and the questions of hermeneutics, truth, and language. The result is a subtle and multifaceted reinterpretation of Heidegger's position in the tradition of philosophy, and of Plato's role in determining that position. (shrink)

Originally published by Routledge in 1988, this pioneering collection of essays now features a new preface and updated bibliography by the editor, reflecting the most significant developments in Plato scholarship during the past decade.

The pedagogical technique of the playful Plato, especially his ability to create living discourses that directly address the student, is the subject of Plato the Teacher. “The crisis of the Republic” refers to the decisive moment in his central dialogue when philosopher-readers realize that Plato’s is challenging them to choose justice by going back down into the dangerous Cave of political life for the sake of the greater Good, as both Socrates and Cicero did.

Main description: Untersucht wird das Spannungsverhältnis zwischen einer Theorie der Interpretation, wie sie von den Dialogfiguren vorgetragen wird, und der Praxis der Dichterauslegung, die in den fingierten Gesprächen von Platon inszeniert wird. Methodisch einer historisch reflektierten Hermeneutik des Dialogs verpflichtet, gewinnt die Analyse neue Einsichten zu Platons literarischem und philosophischem Selbstverständnis.

Es gibt kaum einen literaturtheoretischen Text, der über Jahrhunderte hin eine solche Autorität ausgeübt hat wie Aristoteles’ kleiner Traktat "Über die Dichtkunst". Die "Poetik" gilt seit der Renaissance als Text, der einen "neuen", der Welt zugewandeten Aristoteles zeigt, der der Dichtung die Aufgabe zugewiesen habe, die empirische Wirklichkeit selbst nachzuahmen. Dem Dichter war dadurch eine rationale Aufgabe gestellt: Er sollte die Ordnung der Welt erkennen und darstellen. Der Zweifel an der Ordnung und Schönheit der Welt und die so genannte Genieästhetik (...) führten im 18. Jahrhundert zu einem Bruch mit der "aristotelischen" Nachahmungspoetik. Die Probleme, die die Umdeutung der "Poetik" zu einer "Nachahmungspoetik" in der Frühen Neuzeit mit sich brachten, wurden in der Forschung oft zu wenig beachtet. Der Aufgabe, die wirkungsgeschichtlichen Vorgaben der modernen Aristoteles-Deutung intensiver mit zu bedenken, stellt sich der Kommentar von Arbogast Schmitt, der auch die anthropologische Verortung der Dichtung, wie sie bei Aristoteles selbst und bei den spätantiken und mittelalterlichen Kommentatoren vorgenommen wird, berücksichtigt. Er versucht auf diese Weise, die Intention der "Poetik" dem modernen Leser näher zu bringen. Der Kommentar hat einführenden Charakter und versucht – auch für Studierende – die Verständnisbedingungen, die ein heutiger Leser braucht, zusammenzustellen und zu erklären. (shrink)

This book is a guide to the poetics of the two Greek fountainheads of Western literary theory. Part I traces the development of Plato's great themes of inspiration and imitation but makes no attempt to reduce his disparate statements to a system. Part II demonstrates that Aristotle's Poetics embodies a powerful theory of literature that answers Plato's objections to poetry as an emotionally powerful, and therefore dangerous, communication of false opinion. Originally published in 1987. A UNC Press Enduring Edition -- (...) UNC Press Enduring Editions use the latest in digital technology to make available again books from our distinguished backlist that were previously out of print. These editions are published unaltered from the original, and are presented in affordable paperback formats, bringing readers both historical and cultural value. (shrink)

1. Dalle origini a Socrate.--2. Platone e Aristotele.--3. I sistemi dell'età ellenistica.--4. Le scuole dell'età imperiale.--5. Lessico, indici e bibliografia.

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Cushman (1913-93) was a systematic theologian at Duke University. He looks at Plato's philosophy as a whole and single system, but also reappraises the basis of his pervasive and unyielding conviction that metaphysical relations actually obtain for people's finite existence, whether recognized or not, and that it is upon those relations that their present and ultimate hope rests. The 1958 edition was published by the University of North Carolina Press. Michae Henry (philosophy, St. John's U.) contributes a new introduction. c. (...) Book News Inc. (shrink)