When the French philosopher Sarah Kofman committed suicide in 1994 she left behind an impressive oeuvre in which both the autobiographical genre and the treatment of women play a central role. Her theoretical re ections on both topics situate themselves in the interstices between psychoanalysis, feminism and deconstruction and share a common concern: the respect of alterity in all its guises. Kofman's resistance to the authoritative claim of the retrospective closure underlying traditional autobiographies is closely related to her celebration of (...) an e ®criture parricide, a mode of writing which undoes the repression of multiplicity and otherness. Shortly before her death Kofman published an autobiographical account of her own childhood years after the deportation and death of her father in a concentration camp. This article addresses the striking discrepancies between the theoretical positions Kofman defends throughout her philosophical writings and the autobiographical turn of her own last words. (shrink)

Ein Vergleich zwischen zwei prominenten Deutungen der Begegnung von Odysseus mit den Sirenen in Homers Odyssee, dem erstem Exkurs in der Dialektik der Aufklärung und dem einleitenden Kapitel von Maurice Blanchots Livre à venir – einer offensichtlich mit Adornos Deutung korrespondierenden Lektüre der Sirenenepisode – ermöglicht einen Einblick in das Verhältnis zwischen der Hauptfigur der Kritischen Theorie und einem der wichtigsten Vorläufer der Dekonstruktion. Diese beiden idiosynkratischen Lesarten von Homers kanonischer Szene erfassen nicht nur den Kern von Adornos und Blanchots (...) Zugang zu Literatur und Kunst sondern offenbaren in verdichteter Form die Unterschiede, aber auch die Verwandtschaft von zwei der einflussreichsten Denkformen des zwanzigsten Jahrhunderts am Schnittpunkt zwischen Philosophie und Literatur. (shrink)