Switch to: References

Add citations

You must login to add citations.
  1. Can a Worship-worthy Agent Command Others to Worship It?Frederick Choo - 2022 - Religious Studies 58 (1):79-95.
    This article examines two arguments that a worship-worthy agent cannot command worship. The first argument is based on the idea that any agent who commands worship is egotistical, and hence not worship-worthy. The second argument is based on Campbell Brown and Yujin Nagasawa's (2005) idea that people cannot comply with the command to worship because if people are offering genuine worship, they cannot be motivated by a command to do so. One might then argue that a worship-worthy agent would have (...)
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   3 citations  
  • Moral Archetypes - Ethics in Prehistory.Roberto Arruda - 2019 - Terra à Vista - ISBN-10: 1698168292 ISBN-13: 978-1698168296.
    ABSTRACT The philosophical tradition approaches to morals have their grounds predominantly on metaphysical and theological concepts and theories. Among the traditional ethics concepts, the most prominent is the Divine Command Theory (DCT). As per the DCT, God gives moral foundations to the humankind by its creation and through Revelation. Morality and Divinity are inseparable since the most remote civilization. These concepts submerge in a theological framework and are largely accepted by most followers of the three Abrahamic traditions: Judaism, Christianity, and (...)
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   5 citations  
  • The Subjective Ought and the Accessibility of Moral Truths.Frederick Choo - 2024 - American Philosophical Quarterly 61 (3):245-253.
    Many philosophers think that descriptive uncertainty is relevant to what we subjectively ought to do. This leads to a further question: is what we subjectively ought to do sensitive to our moral uncertainty as well? Includers say yes—what we subjectively ought to do is sensitive to both descriptive uncertainty and moral uncertainty. Excluders say no—only descriptive uncertainty matters to what we subjectively ought to do (i.e., moral uncertainty is irrelevant). Excluders argue that common motivations for the subjective ought only give (...)
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  • Моральные архетипы: этика в доистории.Roberto Thomas Arruda - 2023 - São Paulo: Terra à Vista.
    Философские, традиционные подходы к морали в основном основаны на метафизических и теологических концепциях и теориях. Среди традиционных концепций этики наиболее заметной является теория божественного повеления (DCT). Согласно DCT, Бог дает человечеству моральные основы через его творение и откровение. Мораль и божественность были неразделимы со времен самой далекой цивилизации. Эти концепции укладываются в теологические рамки и в основном принимаются большинством последователей трех авраамических традиций: иудаизма, христианства и ислама: наиболее значительной части человеческого населения. Теории Божественного повеления основываются на вере и откровении и (...)
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  • لنماذج الأخلاقية - الأخلاق في عصور ما قبل التاريخ.Roberto Thomas Arruda - 2025 - Independent.
    تقترب التقاليد الفلسفية من الأخلاق اعتمادًا بشكل أساسي على المفاهيم والنظريات الميتافيزيقية واللاهوتية. ومن بين مفاهيم الأخلاق التقليدية، يُعتبر نظرية الأمر الإلهي (DCT) الأكثر بروزًا. وفقًا لهذه النظرية، يمنح الله الأسس الأخلاقية للبشرية من خلال الخلق والوحي. الأخلاق والألوهية لا ينفصلان منذ أقدم الحضارات. هذه المفاهيم تنغمس في إطار لاهوتي وتُقبل بشكل واسع من قبل معظم أتباع التقاليد الإبراهيمية الثلاثة: اليهودية، المسيحية، والإسلام، التي تشمل الجزء الأكبر من سكان العالم. وبما أن نظرية الأمر الإلهي تعتمد على الإيمان والوحي كأساس، فهي (...)
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  • Archetipi morali: etica nella preistoria.Roberto Thomas Arruda - 2024 - São Paulo: Terra à Vista.
    Gli approcci della tradizione filosofica alla morale si fondano prevalentemente su concetti e teorie metafisiche e teologiche. Tra i concetti etici tradizionali, il più importante è la Teoria del Comando Divino (DCT). Secondo la DCT, Dio dà fondamenti morali all’umanità attraverso la sua creazione e attraverso la Rivelazione. Moralità e Divinità sono inseparabili fin dalle civiltà più remote. Questi concetti si inseriscono in un quadro teologico e sono accettati principalmente dalla maggior parte dei seguaci delle tre tradizioni abramitiche: ebraismo, cristianesimo (...)
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  • Arquetipos Morales: ética prehistoria-pe.Roberto Thomas Arruda - 2024 - São Paulo: Terra à Vista.
    Pe tradición filosófica umi enfoque moral rehegua oñemopyenda predominantemente umi concepto ha teoría metafísica ha teológica-pe. Umi concepto tradicional ética rehegua apytépe, ojehecharamovéva ha’e Teoría de Comando Divino (TCD). TCD he’iháicha, Ñandejára ome’ẽ pyenda moral yvypórape ojejapo guive ha umi revelación rupive. Péicha, pe moralidad ha divinidad ndojeseparái va’erãmo’ã pe civilización mombyryvéva guive. Ko'ã concepto oime sumergido peteî estructura teológica ha oasepta principalmente mayoría umi omoirûva mbohapy tradición abrahámica: judaísmo, cristianismo ha islam, oimehápe parte considerable población humana. Oñongatúvo jerovia ha (...)
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  • Moral Archetypes - etika sa prehistory.Roberto Thomas Arruda - 2025 - Independent.
    Ang tradisyong pilosopikal sa paglapit sa moralidad ay pangunahing nakabatay sa mga konsepto at teoryang metapisikal at teolohikal. Sa mga tradisyunal na konsepto ng etika, ang pinakaprominente ay ang Divine Command Theory (DCT). Ayon sa DCT, ang Diyos ang nagbibigay ng moral na pundasyon sa sangkatauhan sa pamamagitan ng paglikha at Rebelasyon. Ang moralidad at pagka-Diyos ay hindi mapaghihiwalay mula pa noong pinakalumang sibilisasyon. Ang mga konseptong ito ay nakalubog sa isang teolohikal na balangkas at malawakang tinatanggap ng karamihan sa (...)
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  • 道德原型:史前伦理.Roberto Thomas Arruda - 2024 - São Paulo: Terra à vista.
    哲学传统的道德观念主要基于形而上学和神学的观念和理论。最突出的传统道德概念是神圣命令理论(DCT)。 根据DCT,上帝通过创造和启示为人类奠定了道德基础。 从人类文明的早期开始,道德与神性就密不可分。 这些概念基于神学框架。它们被三大亚伯拉罕传统中的大多数人类信徒所接受:犹太教,基督教和伊斯兰教。DCT理论仅基于信仰和启示,并没有提供严格的科学 示范。 几个世纪以来,"DCT"道德概念的反对者试图淡化其重要性(尽管没有成功),理由是其形而上学和宗教假设无法得到证实。 。这只是一种信念,应该这样理解。 除了这些极端对立之外,还有许多其他概念部分或完全与DCT理论相矛盾。 从古希腊哲学到今天,许多哲学家和社会科学家都坚持认为道德是一种建构,因此在文化上是相对的和确定性的。然而,这也引发了许多其他讨论,并提出了一些棘手的问题,例如文化的意义是什么,文化中的哪些因素在道德上 是决定性的,这种相对论的局限性是什么。 道德决定论者反过来声称,一旦自由意志不存在,包括道德在内的人类行为的一切都是确定性的。 最近,现代思想家认为道德是一门严谨的科学。然而,科学的方法虽然可以解释一些事实和证据,但它本身并不能揭示道德的内涵和意义。理解道德需要更广泛的理解,需要哲学家达成共识,这是他们从未实现过的。 只要许多问题相互冲突,就会产生复杂的分析和无休止的争论。 参与这项研究的宇宙和大气是所有这些概念冲突的主题,也是客观和进化观察的结果。 尽管存在这种情况及其固有的重要性,但这些问题远远没有讨论客观伦理分析的方法论,这是这项工作的目的和范围。 我们应该简要地重新审视这些众所周知的传统理论,因为这项工作是一项比较研究,其假设与至少所有传统理论都有很大不同。 -/- 因此,有必要为读者提供直接和具体的比较要素,以便在不进行广泛研究的情况下进行有效的批评。 这项工作的目的是证明和展示史前道德原型的存在和意义,这些原型直接源于最基本的社会需求和生存努力。这些原型定义了道德的本质基础,将其聚合到集体无意识中,并用相应的逻辑组织起来。 这种逻辑被传递到人类基因组的进化阶段和不同的时空关系,无论任何当代的个人经验。这些原型定义的系统构成了人类社会的进化模型。 这是一个元伦理立场吗? 是的,是的。 此外,在任何元伦理推理中,我们都应该仔细寻找最佳和最连贯的路径,分析哲学提供了这样的路径。 因此,这项工作应该合理地证明道德不是文明人或现代社会的文化产物。虽然它经历了许多文化的相对聚集和缺失,但它的基础是原型,从未经历过结构变化。这种推理表明,道德是智人的第一个社会建构。 它不是一种属性或偶然现象:它与人的本质融为一体,是人体的特征。 人类现象是随机决定和自由意志之间不断演绎的过程。 我们需要质疑道德是如何开始的,以及它是如何来到我们身边的。 -/- .
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark