-- Bd. 22. Exzerpte und Notizen (1809-1831) -- Bd. 23. Vorlesungen über die Wissenschaft der Logik -- Bd. 24. Vorlesungen über die Philosophie der Natur <1-3> -- Bd. 25. Vorlesungen über die Philosophie des subjektiven Geistes ; Anhang -- Bd. 26. Vorlesungen über die Philosophie des Rechts (4 v.) -- Bd. 27. Vorlesungen über die Philosophie der Weltgeschichte -- Bd. 28. Vorlesungen über die Philosophie der Kunst -- Bd. 29. Vorlesungen über die Philosophie (...) der Religion und Vorlesungen über die Beweise vom Dasein Gottes -- Bd. 30. Vorlesungen über die Geschichte der Philosophie -- Bd. 31. Katalog der Bibliothek Georg Wilhelm Friedrich Hegels (2 v.). (shrink)

History of the Development of Phenomenological Philosophy in Ukraine -/- The author briefly describes the history of the development of phenomenological philosophy in Ukraine from the beginning of the 20th century to modern times. He attempts to show the continuity of the Ukrainian phenomenological tradition and at the same time the gaps in its evolution, which are conditioned by sociopolitical circumstances.

One of the founders of modern philosophical thought Georg Wilhelm Friedrich Hegel has gained the reputation of being one of the most abstruse and impenetrable of thinkers. This major biography of Hegel offers not only a complete account of the life, but also a perspicuous overview of the key philosophical concepts in Hegel's work in a style that will be accessible to professionals and non-professionals alike. Terry Pinkard situates Hegel firmly in the historical context of his times. The story of (...) that life is of an ambitious, powerful thinker living in a period of great tumult dominated by the figure of Napoleon. The Hegel who emerges from this account is a complex, fascinating figure of European modernity, who offers us a still compelling examination of that new world born out of the political, industrial, social, and scientific revolutions of his period. (shrink)

l / Meaning and Method of the Phenomenology We know that Hegel wrote the preface1 to the Phenomenology after he had finished the book, when he was able to ...

Das Wissen, welches zuerst oder unmittelbar unser Gegenstand ist, kann kein anderes sein als dasjenige, welches selbst unmittelbares Wissen, Wissen des Unmittelbaren oder Seienden ist. Wir haben uns ebenso unmittelbar oder aufnehmend zu verhalten, also nichts an ihm, wie es sich darbietet, zu verändern, und von dem Auffassen das Begreifen abzuhalten.Der konkrete Inhalt der sinnlichen Gewißheit läßt sie unmittelbar als die reichste Erkenntnis, ja als eine Erkenntnis von unendlichem Reichtum erscheinen, für welchen ebensowohl wenn wir im Raume und in der (...) Zeit, als worin er sich ausbreitet, hinaus-, als wenn wir uns ein Stück aus dieser Fülle nehmen, und durch Teilung in dasselbe hineingehen, keine Grenze zu finden ist. (shrink)

Gegenstand der "Phänomenologie des Geistes" ist die 'Wissenschaft der Erfahrung des Bewußtseins', d.i. der Aufstieg der Gestalten vernünftiger Erkenntnis von der Stufe der naiven Wahrnehmung bis zur Höhe des absoluten Wissens. Von diesem ersten reifen Werk Hegels sagte Bloch, es sei "voll Jugend ohne gleichen, voll Überfülle und Glut, dichterisch durchaus, wissenschaftlich durchaus, in einzigartiger, morgendlicher Gärung ... Nirgends kann genauer gesehen werden, was großer Gedanke im Aufgang ist, und nirgends ist sein Lauf bereits vollständiger." – Die Einleitung gibt eine (...) genaue Rekonstruktion der Entstehungsgeschichte des Werks, außerdem eine klare Nachzeichnung des Argumentationsganges des Textes, die nicht nur die schwierige Lektüre erleichtert, sondern auch an den derzeitigen Interpretationsstand heranführt. (shrink)