Results for 'monastery'

9 found
Order:
  1.  34
    Rape in Monastery : Downfall of Buddhism.Kshitiz Gaur (ed.) - 2020 - India: Just fiction.
    Buddhism almost spread densely in India for about six hundred years and also got support of kings and states and it also flourished not only in terms of treasurer but also in state power like of Christianity after the downfall of Romans in Europe. Words of Gautama Buddha after attaining Nirvana were against of any religious rituals and practises but after His death, gradually his words become another religion. Buddhism flourished and flourished rapidly on the Aryan land and also prospered (...)
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  2. "Res Sane Mira": Orthodox Saints and Relics Described by Protestant Pastor John Herbinius (1675).Nataliia Sinkevych - 2018 - Kyivan Academy:101-119.
    John Herbinius (1633–1679) was a well-known Lutheran theologian and writer. Living for a long time on the territory of the Polish-Lithuanian Commonwealth, he wrote a description of the religious caves of Kyiv, which was published in 1675 in Jena. Plenty of popular cults of Ruthenian spiritual life of the first half of the seventeenth century are reflected in the book. It is important to underline that Herbinius did not criticize the glorification and imitation of saints. He briefly mentioned their post-mortem (...)
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  3.  38
    Варлаам Голенковський та його записи курсів філософії і теології, що їх викладав у Києво-Могилянському колеґіумі Стефан Яворський (1691–1697).Konstantin Sutorius - 2019 - Kyivan Academy 16 (2):31-79.
    This paper introduces unknown manuscripts to researchers, which contain records of a philosophical course (1691/2–1692/3) and theological courses (1693/4–1696/7) taught in Kyiv-Mohyla College by Stephan Jaworsky. The manuscripts are kept in the National Library of the Russian Federation in Saint-Petersburg. It has been found out that these records were made by a student Basil Holenkowsky by name, who ended his life under the name of Barlaam as an Archimandrite of the monastery on Kiy-island in Onega lake in 1722. The (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  4. Concepts, Intension, and Identity in Tibetan Philosophy of Language.Jonathan Stoltz - 2006 - Journal of the International Association of Buddhist Studies 29 (2):383-400.
    This article examines one highly localized set of developments to the Buddhist doctrine of word meaning that was made by twelfth and thirteenth century Tibetan Buddhist epistemologists primarily schooled at gSaṅ phu Monastery in central Tibet. I will show how these thinkers developed the notion of a concept (don spyi) in order to explain how it is that words are capable of applying to real objects, and how concepts can be used to capture elements of word meaning extending beyond (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark   2 citations  
  5. Moralities of Self-Renunciation and Obedience: The Later Foucault and Disciplinary Power Relations.Cory Wimberly - 2011 - Philosophy Today 55 (1):37-49.
    This essay develops a new account of the work the self must perform on itself in disciplinary relations through the cultivation of resources from Foucault’s later work. By tracing the ethical self-relation from Greco-Roman antiquity to the Benedictine monastery, I am able to provide insight into the relationship of self-renunciation that underlies disciplinary docility and obedience. This self-renunciation undermines individuals’ ability to lead themselves and makes them reliant on another who has mastery of the truth through which the subject (...)
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  6. Safeguard the Cultural Heritage of Ladakh.Farhat Bano Beg & Furqan Aalam Beg - 2014 - SOCRATES 2 (1):1 - 5.
    Cultural and natural heritage is among the priceless and irreplaceable assets, not only of each nation, but of humanity as a whole. The loss, through deterioration or disappearance, of any of these most prized assets constitutes an impoverishment of heritage of all the people of the world. It tells us about the traditions, the beliefs and the achievements of a country and its people. Tourism is concentrated in the predominantly Buddhist settlements of the Indus Valley, of which the ancient capital (...)
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  7. The Oxford Handbook of Early Modern Theology, 1600–1800, ed. by Ulrich L. Lehner, Richard A. Muller, A. G. Roeber (New York: Oxford University Press, [2016]), xv + 668 p. [REVIEW]Ivan Almes - 2017 - Kyivan Academy 14:204-212.
    Вивчення історії релігійної культури на українських теренах ранньомодерного часу передбачає ознайомленість, принаймні у загальних рисах, із тогочасним теологічним дискурсом. Загальне впровадження до основних тенденцій, напрямів, особливостей ранньомодерної католицької та протестантської теологій акумульовано у рецензованому «підручному компендіумі», який вийшов друком у рамках відомої серії Оксфордського університету «Oxford Handbook». Упорядниками видання є професор релігійної історії та історичної теології Ульріх Леенер (Університет Маркетта, США), проф. Річард Мюллер (Теологічна семінарія Кальвіна, США) та проф. Ентоні Ґреґ Роебер (Пенсильванський державний університет, США). Особливу увагу привертає проф. (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  8.  40
    «Сεй сосудъ ко употреблεнію свящεныя води соωрудися...»: до характеристики ректорства Теодосія Ґуґуревича.Maksym Yaremenko - 2016 - Kyivan Academy 13:250-264.
    Історія Києво-Могилянської академії другої половини XVII ст. інколи залишається небагатою навіть на конкретні факти щодо професорів та ректорів того часу. Одна із таких маловивчених постатей — ректор Теодосій Ґуґуревич (1680-і рр.). Ще від 1860-х рр. історики надають Теодосію нищівні характеристики, вказуючи на його нібито аморальність та доведення навчального закладу і Братського монастиря до цілковитого зубожіння. Єдине джерело таких висновків — незадовільна характеристика з листа єпископа Теофана (Прокоповича), написаного аж 1736 р. Ціла низка Прокоповичевих тверджень викликають сумнів щодо їхньої достовірності. А (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  9.  50
    Співочі книги у василіянських монастирях Руської провінції другої половини XVIII — початку ХІХ ст. (цивілізаційнi зміни в церковно-музичнiй сфері).Valentyna Los - 2019 - Kyivan Academy 16 (5):160-175.
    Статтю присвячено аналізові церковно-музичних книг василіянських монастирів Руської провінції другої половини XVIII — початку ХІХ ст. На підставі монастирських інвентарів висвітлюється діяльність друкарні Почаївського василіянського монастиря, яка, серед іншого, спеціалізувалася на виданні музичних книг, зокрема Ірмолоїв— поліжанрових збірників, що властиві українському типові церковно-співочої книги. У статті наголошено також на ролі Василіянського Чину в поширенні західно-християнських культурних впливів упродовж другої половини XVIII cт.
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark