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  1. Weltbegriff und Erkenntnisbegriff.Viktor Kraft - 1912 - Leipzig,: J. A. Barth.
    This work has been selected by scholars as being culturally important, and is part of the knowledge base of civilization as we know it. This work is in the "public domain in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute this work, as no entity (individual or corporate) has a copyright on the body of the work. Scholars believe, and we concur, that this work is important enough to be (...)
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  • Österreichische Philosophen und ihr Einfluss auf die analytische Philosophie der Gegenwart.Johann Christian Marek (ed.) - 1977 - Graz: Josef Zelger.
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  • Popularisierungsbestrebungen im Wiener Kreis und „Verein Ernst Mach“.Friedrich Stadler - 1985 - In Hans J. Dahms (ed.), Philosophie, Wissenschaft, Aufklärung: Beiträge zur Geschichte und Wirkung des Wiener Kreises. De Gruyter. pp. 101-128.
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  • Ich sehe was, was Du nicht siehst. Moritz Schlick, die Erkenntnis und ihr Fundament.Olaf L. Müller - 2008 - In Fynn Ole Engler & Mathias Iven (eds.), Moritz Schlick: Leben, Werk und Wirkung. Schlickiana, Band 1. pp. 247-276.
    Moritz Schlicks Plädoyer für ein empirisches Fundament unserer Erkenntnis enthält weder reduktionistische noch phänomenalistische Extrempositionen. Seine Beispiele für Fundamentalsätze haben allesamt die Form: Hier jetzt so und so; aber nicht alle diese Sätze sind Fundamentalsätze. Was muss man für die letzten drei Wörter dieses Schemas einsetzen, um wirklich beim Fundament anzukommen? Ich schlage vor, die Frage durch Rückgriff auf das interpretationstheoretische Prinzip des Wohlwollens zu beantworten. Demzufolge sind diejenigen Sätze (der Form Hier jetzt so und so) Fundamentalsätze, über die kein (...)
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  • Selected Papers in Logic and Foundations, Didactics, Economics.Karl Menger - 1978 - Dordrecht and Boston: Reidel.
    This volume brings together those papers of mine which may be of interest not only to various specialists but also to philosophers. Many of my writings in mathematics were motivated by epistemological considerations; some papers originated in the critique of certain views that at one time dominated the discussions of the Vienna Cirele; others grew out of problems in teaching fundamental ideas of mathematics; sti II others were occasioned by personal relations with economists. Hence a wide range of subjects will (...)
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  • (1 other version)Moral feelings and moral concepts.Allan Gibbard - 2006 - In Russ Shafer-Landau (ed.), Oxford Studies in Metaethics: Volume 1. Oxford University Press.
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  • Das Unbehagen in der Kultur.Sigmund Freud - 1930 - Wien: Internationaler Psychoanalytischer Verlag.
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  • (1 other version)Intellectual Autobiography.Rudolf Carnap - 1963 - In Paul Arthur Schilpp (ed.), The philosophy of Rudolf Carnap. La Salle, Ill.,: Open Court. pp. 3--84.
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  • (6 other versions)Logical Positivism.John Arthur Passmore - 1967 - In Paul Edwards (ed.), The Encyclopedia of philosophy. New York,: Macmillan. pp. 52--57.
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  • (3 other versions)Ethik.Nicolai Hartmann - 1926 - Berlin und Leipzig,: W. de Gruyter.
    This title from the De Gruyter Book Archive has been digitized in order to make it available for academic research. It was originally published under National Socialism and has to be viewed in this historical context. Learn more. >.
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  • (3 other versions)Logik der Forschung.Karl Popper (ed.) - 1935 - Wien: Springer.
    Karl Raimund Poppers (1902-1994) Hauptwerk, die Logik der Forschung (1934), gilt als Grundlagenwerk des kritischen Rationalismus. Der kritische Rationalismus zeigt, warum unser Wissen fehlbar ist und versteht den Erkenntnisfortschritt als Resultat von Hypothesenbildung und -widerlegung. Der Sammelband orientiert sich an der Gliederung der Logik der Forschung. Seine Beiträge kommentieren die jeweiligen Themen nach aktueller Forschungslage.
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  • (1 other version)Philosophy and Civilization.John Dewey - 1933 - Philosophy 8 (31):360-361.
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  • Men and Moral Principles.L. Susan Stebbing - 1945 - Philosophy 20 (75):76-78.
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  • The Popper-Lakatos Controversy in the Light of 'Die Beiden Grundprobleme der Erkenntnistheorie. [REVIEW]Karl R. Popper - 1983 - British Journal for the Philosophy of Science 34 (2):149-171.
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  • Le Développement du Cercle de Vienne et l'avenir de l'empirisme logique.Otto Neurath - 1936 - Erkenntnis 6 (1):270-271.
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  • Modern Man in the Making.Otto Neurath - 1940 - Philosophy of Science 7 (1):133-134.
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  • Carnap's Construction of the World.Alan W. Richardson - 2000 - Philosophical and Phenomenological Research 60 (3):717-720.
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  • Carnap and the Vienna Circle. Empiricism and Logical Syntax.Ramón Cirera - 1996 - Critica 28 (83):140-155.
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  • Der logische Aufbau der Welt.Rudolf Carnap - 1928 - Annalen der Philosophie Und Philosophischen Kritik 8:106-107.
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  • (3 other versions)Kritik der Reinen Vernunft.Immanuel Kant (ed.) - 1997 - Suhrkamp.
    Die von Jens Timmermann besorgte Neuausgabe innerhalb der Philosophischen Bibliothek bietet den vollständigen Wortlaut der beiden Originalausgaben von 1781 und 1787. Der Kantische Text wurde unter Wahrung der Interpunktion und sprachlicher Eigenheiten sehr behutsam an die heutigen orthographischen Regeln angeglichen. Die semantisch bedeutenden Korrekturvorschläge späterer Herausgeber (nicht nur der Akademie-Ausgabe) sind, wo sie nicht in den Text Aufnahme gefunden haben, am Fuß der Seite verzeichnet. Alle wesentlichen Unterschiede zwischen den Originalausgaben sind durch Kursivdruck hervorgehoben, größere Abweichungen ganzer Textstücke - etwa (...)
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  • (1 other version)The Language of Morals.Richard Mervyn Hare - 1952 - Oxford, England: Oxford University Press.
    Hare has written a clear, brief, and readable introduction to ethics which looks at all the fundamental problems of the subject.
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  • Carnap’s Construction of the World: The Aufbau and the Emergence of Logical Empiricism.Alan W. Richardson - 1997 - Cambridge: Cambridge University Press.
    This book is a major contribution to the history of analytic philosophy in general and of logical positivism in particular. It provides the first detailed and comprehensive study of Rudolf Carnap, one of the most influential figures in twentieth-century philosophy. The focus of the book is Carnap's first major work: Der logische Aufbau der Welt. It reveals tensions within the context of German epistemology and philosophy of science in the early twentieth century. Alan Richardson argues that Carnap's move to philosophy (...)
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  • How the Cold War Transformed Philosophy of Science: To the Icy Slopes of Logic.George A. Reisch - 2005 - New York: Cambridge University Press.
    This intriguing and ground-breaking book is the first in-depth study of the development of philosophy of science in the United States during the Cold War. It documents the political vitality of logical empiricism and Otto Neurath's Unity of Science Movement when these projects emigrated to the US in the 1930s and follows their de-politicization by a convergence of intellectual, cultural and political forces in the 1950s. Students of logical empiricism and the Vienna Circle treat these as strictly intellectual non-political projects. (...)
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  • (3 other versions)The Philosophy of Rudolf Carnap. [REVIEW]Henry Kyburg & Paul Arthur Schilpp - 1968 - Journal of Philosophy 65 (17):503-515.
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  • A Parting of the Ways: Carnap, Cassirer, and Heidegger.Michael Friedman - 2000 - Open Court Publishing.
    In this insightful study of the common origins of analytic and continental philosophy, Friedman looks at how social and political events intertwined and influenced philosophy during the early twentieth century, ultimately giving rise to the two very different schools of thought. He shows how these two approaches, now practiced largely in isolation from one another, were once opposing tendencies within a common discussion. Already polarized by their philosophical disagreements, these approaches were further split apart by the rise of Naziism and (...)
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  • Theodor W. Adorno.R. Wiggershaus - 1991 - Tijdschrift Voor Filosofie 53 (1):149-150.
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  • (1 other version)Allgemeine Erkenntnislehre (2nd edition).Moritz Schlick - 1925 - Berlin: J. Springer.
    Die Allgemeine Erkenntnislehre gilt als das Hauptwerk von Moritz Schlick. Hierin entwickelt Schlick in Auseinandersetzung mit zeitgenössischen Positionen seine einflussreichen Gedanken zum Wesen der Erkenntnis, zum Verhältnis zwischen Psychologie und Logik, zum Leib-Seele-Problem und zum erkenntnistheoretischen Realismusstreit. Der Text wurde während der frühen Rostocker Jahre Schlicks, von 1911 bis 1916, verfasst. Die Allgemeine Erkenntnislehre ist ein Meilenstein der wissenschaftlichen Philosophie und grundlegend für die spätere Entwicklung des Wiener Kreises des Logischen Empirismus.
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  • Der Wiener Kreis: der Ursprung des Neopositivismus.Victor Kraft - 1997 - Wien,: Springer Verlag.
    Der Wiener Kreis war Ausgangspunkt fA1/4r eine internationale philosophische Bewegung, die eine Erneuerung und Reformierung der Philosophie des 20. Jahrhunderts zur Folge hatte. Der Neopositivismus dieser Gruppe ist die wohl wichtigste philosophische Erscheinung der Zwischenkriegszeit. Da gerade im deutschsprachigen Raum diese Philosophie Ablehnung erfahren hat, ihre ReprAsentanten von den faschistischen Machthabern verfolgt und vertrieben wurden, ist die Bedeutung dieser Gesamtdarstellung A1/4ber den Wiener Kreis von Victor Kraft, die erstmals 1946 publiziert wurde, kaum zu ermessen. Kraft, selbst GrA1/4ndungsmitglied des Zirkels, geht (...)
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  • Fragen der Ethik.Moritz Schlick - 1932 - The Monist 42:158.
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  • (1 other version)Logik: Eine Untersuchung der Prinzipien der Erkenntnis und der Methoden Wissenschaftlicher Forschung.Wilhelm Wundt - 1909 - Philosophical Review 18 (1):84-85.
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  • Meinong and the theory of objects.Rudolf Haller (ed.) - 1996 - Rodopi.
    Inhaltsverzeichnis/Table of Contents: Rudolf HALLER: Zwei Vorworte in einem. Evelyn DÖLLING: Alexius Meinong: "Der blinde Seher Theiresias". Jaakko HINTIKKA: Meinong in a Long Perspective. Richard SYLVAN: Re-Exploring Item-Theory. Francesca MODENATO: Meinong's Theory of Objects: An Attempt at Overcoming Psychologism. Jan WOLE??N??SKI: Ways of Dealing with Non-existence. Karel LAMBERT: Substitution and the Expansion of the World. Terence PARSONS: Meinongian Semantics Generalized. Reinhardt GROSSMANN: Thoughts, Objectives and States of Affairs. Peter SIMONS: Meinong's Theory of Sense and Reference. Barry SMITH: More Things in (...)
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  • Evolution und ihre Beziehung zur Ethik in Moritz Schlicks Jugendwerk "Lebensweisheit".Anne Siegetsleitner - 2008 - In Martina Fürst, Wolfgang Gombocz & Christian Hiebaum (eds.), Analysen, Argumente, Ansätze. Beiträge Zum 8. Internationalen Kongress der Österreichischen Gesellschaft für Philosophie in Graz. Ontos. pp. 75-83.
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  • Education, Enlightenment and Positivism: The Vienna Circle's Scientific World-Conception Revisited.Thomas E. Uebel - 2004 - Science & Education 13 (1-2):41-66.
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  • (1 other version)Ecumenical Expressivism: The Best of Both Worlds?Michael Ridge - 2007 - Oxford Studies in Metaethics 2:51-76.
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  • Moritz Schlick.Herbert Feigl - 1937 - Erkenntnis 7 (1):393-419.
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  • (2 other versions)Wertpräsentation.Wilhelm Baumgartner - 1995 - Grazer Philosophische Studien 50 (1):537-548.
    Wertpräsentation ist Teilbegriff der Werttheorie, die sich in kritischer Absicht mit begründeter und begründender Sicht von Wert(vollem), und Bewerten befaßt. Die Auffassung von,Wert' oszilliert zwischen Wert als (idealem) für sich bestehendem Bereich und dem (psychologischen) Erfassen von etwas, dem Wert zugesprochen wird. Alexius Meinong schlägt als Vermittlung vor, (a) daß die Untersuchung hier selbstredend von der Tatsache des Werthaltens auszugehen hat, daß Wert aber nicht nur im faktischen Werthalten, sondern vielmehr im „Werthgehalten werden-können" besteht; (b) daß etwas (zunächst) da sein (...)
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  • (1 other version)Der Wertbegriff beim frühen Meinong.Karl Schuhmann - 1995 - Grazer Philosophische Studien 50 (1):521-535.
    Für den frühen Meinong gilt das „Prinzip der Relativität des Werts": Werte sind nicht Eigenschaften von Gegenständen, sondern subjektive Gefühlsantworten auf solche Eigenschaften. Dabei ist es nicht so sehr der einzelne Gefühlsakt, sondern die ihm zugrundeliegende Gefühlsdisposition des Individuums oder sogar der Gemeinschaft, welche den Wert von etwas ausmacht. Die Beziehung der Gefühlsdisposition zum Objekt wird durch das darauf bezügUche Urteil vermittelt. Sofern Meinong im Lauf seiner Entwicklung nicht das Objekt, sondern das Objektiv als den eigentlichen Urteilsgegenstand herausstellt, bedarf weniger (...)
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  • (1 other version)Nietzsche und der Wiener Kreis.Kurt Rudolf Fischer - 1982 - Grazer Philosophische Studien 16 (1):255-269.
    Von der offenen Ablehnung Bertrand Russells bis zur positiven Einschätzung durch Arthur Danto hat Nietzsche einen schlechten Ruf als Philosoph in der Analytischen Tradition gehabt. Im Wiener Kreis, der eine nicht wegzudenkende Rolle in der Geschichte der Analytischen Philosophie spielt, wurde Nietzsche jedoch schon immer zutiefst respektiert als jemand, durch dessen Werk Rolle und Funktion der Analyse historisch verständlich wird. Dies gilt vor allem für Moritz Schlick und Rudolf Carnap, aber auch für Ludwig Wittgenstein und für Otto Neurath, Ludwig von (...)
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  • Overcoming Metaphysics: Carnap and Heidegger.M. Friedman - forthcoming - Origins of Logical Empiricism:45--79.
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  • Homage to Rudolf Carnap.Herbert Feigl, Carl G. Hempel, Richard C. Jeffrey, W. V. Quine, A. Shimony, Yehoshua Bar-Hillel, Herbert G. Bohnert, Robert S. Cohen, Charles Hartshorne, David Kaplan, Charles Morris, Maria Reichenbach & Wolfgang Stegmüller - 1970 - PSA: Proceedings of the Biennial Meeting of the Philosophy of Science Association 1970:XI-LXVI.
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  • (1 other version)Der Logische Aufbau der Welt.Rudolf Carnap - 1928 - Hamburg: Meiner Verlag.
    Das Ziel: Konstitutionssystem der Begriffe Das Ziel der vorliegenden Untersuchungen ist die Aufstellung eines erkenntnismäßig-logischen Systems der ...
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  • (5 other versions)Two Dogmas of Empiricism.Willard V. O. Quine - 1951 - Philosophical Review 60 (1):20–43.
    Modern empiricism has been conditioned in large part by two dogmas. One is a belief in some fundamental cleavage between truths which are analytic, or grounded in meanings independently of matters of fact, and truth which are synthetic, or grounded in fact. The other dogma is reductionism: the belief that each meaningful statement is equivalent to some logical construct upon terms which refer to immediate experience. Both dogmas, I shall argue, are ill founded. One effect of abandoning them is, as (...)
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  • (1 other version)Writing a Revolution: On the Production and Early Reception of the Vienna Circle's Manifesto.Thomas Uebel - 2008 - Perspectives on Science 16 (1):70-102.
    Considerable unclarity exists in the literature concerning the origin and authorship of Wissenschaftliche Weltauffassung. Der Wiener Kreis, the Vienna Circle’s manifesto of 1929 and on the extent of and the reasons for the mixed reception it received in the Circle itself. This paper reconsiders these matters on the light of so far insufªciently consulted documents.
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  • On Practical Abduction.Risto Hilpinen - 2007 - Theoria 73 (3):207-220.
    In this paper practical reasoning is understood in the Aristotelian sense as reasoning leading to action or to an intention to do something. Georg Henrik von Wright and a number of other philosophers have tried to assimilate certain forms of such reasoning to deductive reasoning. Many examples of practical reasoning, including some examples given by Aristotle, do not fit a deductive or quasi‐deductive model. It is argued that instances of good practical reasoning often resemble abductive rather than deductive or inductive (...)
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  • (6 other versions)Logical positivism (II).John Arthur Passmore - 1944 - Australasian Journal of Philosophy 22 (3):129-153.
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  • (1 other version)Verifiability of value.Ray Lepley - 1944 - New York,: Columbia University Press.
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  • Men and moral principles.Lizzie Susan Stebbing - 1944 - London,: Oxford University Press UK.
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  • Thinking to some purpose.Lizzie Susan Stebbing - 1939 - Harmondsworth, Middlesex, Eng.,: Penguin books.
    Despite huge advances in education, knowledge and communication, it can often seem we are neither well-trained nor well-practiced in the art of clear thinking. Our powers of reasoning and argument are less confident that they should be, we frequently ignore evidence and we are all too often swayed by rhetoric rather than reason. But what can you do to think and argue better? First published in 1939 but unavailable for many years, Susan Stebbing's Thinking to Some Purpose is a classic (...)
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  • (2 other versions)Language, truth and logic.Alfred Jules Ayer - 1936 - London,: V. Gollancz.
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  • Wertphilosophische Abschweifungen eines logischen Empiristen: Der Fall Carnap.Thomas Mormann - 2010 - In Anne Siegetsleitner (ed.), Logischer Empirismus, Werte und Moral: eine Neubewertung. Springer.
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