The aim of this paper is to scrutinize active externalism and its repercussions for externalism about mental content. I start from the claim that active externalism is a version of content externalism that follows from the extended cognition thesis as a thesis about cognitive vehicles. Various features of active content externalism are explored by comparison with the known forms of passive externalism – in particular with respect to the multiple realizability of the relevant external content-determining components and with respect to (...) mental causation. A crucial result is that social externalism is already a version of active externalism. I conclude with a first sketch of a general account of meaning inspired by extended cognition: a use theory supplemented by a functional-role account. (shrink)

Gegenstand dieses Beitrags ist eine Auseinandersetzung mit der Wissenschaftlichkeit der Medizin. Den Leitfaden der Analyse bildet dabei ein jüngerer Ansatz in der analytischen Wissenschaftstheorie, wonach Systematizität als zentrales Kriterium von Wissenschaft anzusehen ist (Hoyningen-Huene 2013). Ich werde im Detail zeigen, dass die Medizin dieses mehrdimensionale Kriterium insgesamt erfüllt, dass aus der Wissenschaftlichkeit der Medizin aber gleichwohl normative Konsequenzen folgen, die beispielsweise zur Abgrenzung von der Homöopathie und einer kritischen Bewertung des biopsychosozialen Modells führen. Zudem resultieren der Anwendungscharakter der Medizin und (...) die zentrale Bedeutung des Arzt-Patienten-Verhältnisses nicht in einer Schwächung des Anspruchs der Medizin als Wissenschaft. (shrink)

Recent developments under the keywords dynamicism, embodiment and situated cognition suggest the view that cognitive systems are not confined to the neural sys‐tem but leak into the world beyond the traditional system boundaries. This is the thesis of extended cognition. Such an extension of the cognitive vehicles leads to a new kind of content externalism, known as active externalism. The essay pursues three objectives: firstly, to distinguish the theses of extended cognitive and active externalism. Secondly, to delineate active externalism from (...) its various passive-externalist precursors in the form of physical, historical and social externalism and to scrutinize its special position, which amounts to a comprehensive discussion and analysis of all variants of mental externalism. And thirdly, to show that social externalism as opposed to physical and historical externalism allows for a gradual transition from passive to active mental externalism. (shrink)

Multiple Realizability (MR) must still be regarded as one of the principal arguments against type reductionist accounts of higher-order properties and their special laws. Against this I argue that there is no unique MR but rather a multitude of MR categories. In a slogan: MR is itself “multi-realized”. If this is true then we cannot expect one unique reductionist strategy against MR as an anti-reductionist argument. The main task is rather to develop a taxonomy of the wide variety of MR (...) cases and to sketch possible reductionist answers for each class of cases. The paper outlines some first steps in this direction. (shrink)

Structural Realism (SR) is typically rated as a moderate realist doctrine about the ultimate entities of nature described by fundamental physics. Whether it must be extended to the higher-level special sciences is not so clear. In this short paper I argue that there is no need to ‘structuralize’ the special sciences. By mounting concrete examples I show that structural descriptions and structural laws certainly play a role in the special sciences, but that they don’t play any exclusive role nor that (...) they give us any reason to believe that all that there is on the various levels is structure. I fortify my points by arguing that structures are global entities (in order for SR not to collapse into a bundle ontology) and that the assumption of higher-level structures as genuinely global or holistic entities is even more arcane. (shrink)

The paper presents and discusses the “which-is-which content of handedness,” the meaning of left as left and right as right, as a possible candidate for the idea of a genuine embodied cognitive content. After showing that the Ozma barrier, the non-transferability of the meaning of left and right, provides a kind of proof of the non-descriptive, indexical nature of the which-is-which content of handedness, arguments are presented which suggest that the classical representationalist account of cognition faces a perplexing problem of (...) underdetermination of reference of left and right in the which-is-which sense. By way of contrast, no such problems occur in a framework were embodied contents are not mediated by some extra body model which carries the representational power, but are instead directly represented. (shrink)

In der modernen Physik spielen Symmetrien eine herausragende Rolle zur Identifikation und Klassifizierung der fundamentalen Theorien und Entitäten. Symmetrien dienen der Darstellung invarianter Strukturen, das geeignete mathematische Werkzeug hierfür ist die Gruppentheorie. Eine Struktur lässt sich als eine Menge von Relationen verstehen, die einer Menge von Objekten aufgeprägt sind. Strukturell charakterisierte Objekte sind daher wesentlich über ihre relationalen Eigenschaften charakterisiert. Sieht man die theoretischen Entitäten wissenschaftlicher Theorien vornehmlich in dieser strukturellen Weise an, vertritt man eine moderate Variante eines wissenschaftlichen Realismus, (...) die als Strukturenrealismus bekannt ist. Im Umfeld dieser drei Konzepte – Symmetrien, Strukturen, Realismus – bewegt sich der folgende Aufsatz. (shrink)

The paper deals with Weizsäcker’s position within the philosophy of mind. It turns out that Weizsäcker’s ontology is based on an unorthodox conception both in the philosophy of physics and in the philosophy of mind. His quantum information theoretic reductionism is based on a subtle combination of atomism and holism, his philosophy of mind connected to this is a neutral monism, which proposes a bold intertwining of mind, matter, and space.

Der Aufsatz lotet den zeitgenössischen Reduktionismus aus. Im ersten Teil wird in zentrale Stationen der wissenschaftstheoretischen Debatte um Theorien-Reduktion eingeleitet, wobei das Schaffner-Hooker-Modell und die Bedeutung von Näherungsbegriffen hervorgehoben werden. Der zweite Teil behandelt die multiple Realisierbarkeit als eines der nach wie vor zentralen anti-reduktionistischen Argumente. Die Analyse soll zeigen, dass es sich hierbei nicht um ein einheitliches Phänomen handelt, sondern dass sehr verschiedene Kategorien von Multirealisierbarkeit zu unterscheiden sind. In einem vereinfachten Slogan: multiple Realisierbarkeit ist ihrerseits multirealisiert. Der Aufsatz (...) entwickelt eine rohe Taxonomie von Typen multipler Realisierbarkeit und möglicher reduktionistischer Strategien, wobei genuine Fälle von Multirealisierbarkeit auf geteilte Eigenschaften zurückgeführt werden. Im letzten Teil wird die besondere Rolle von Näherungen im Zusammenhang mit der explanatorischen Spannung zwischen ontischem Reduktionismus und epistemischen Anti-Reduktionismus verdeutlicht. (shrink)

Im ersten Abschnitt illustrierte ich die These der erweiterten Kognition und diskutiere einige mögliche Missverständnisse. Im zweiten Abschnitt werde ich vier Domänen kognitiver Erweiterung auseinanderhalten, nämlich eine Erweiterung in die körperliche, physikalische, 'informatorische' und soziale Umgebung betreffend. Um die These der erweiterten Kognition vor dem Einwand der kognitiven Inflation zu schützen, muss man für jeden dieser Bereiche (und gegebenenfalls noch spezieller) spezifische Bedingungen und Mechanismen der kognitiven Kopplung an die externen Komponenten angeben. Im dritten Abschnitt unterscheide ich die These der (...) erweiterten Kognition, von der sich im ersten Abschnitt bereits zeigen wird, dass sie eine These kognitiver Vehikel ist, von einer externalistischen Gehaltsthese. Letztere bezeichne ich im Anklang an Clark und Chalmers als aktiven Externalismus und illustriere dessen Unterschiede und Besonderheiten gegenüber den bekannten 'passiven' Formen des semantischen oder mentalen Externalismus in der Philosophie des Geistes, die sich mit den Namen Putnam, Millikan und Burge verbinden. Im vierten Abschnitt verfolge ich die spezifische Idee, die Mechanismen geteilter Intentionalität als Kopplungsmechanismen kognitiver Erweiterung in die soziale Umgebung, speziell soziale Interaktionspartner, anzusehen. Dazu mache ich in einigem Detail von Bratmans bekannter Plan-Konzeption geteilter Intentionalität Gebrauch. Anhand der Ergebnisse dieser Analyse wird sich im fünften und letzten Abschnitt zeigen, in welchem Sinne es sich dabei im Keim bereits um einen sozialen Externalismus handelt. Der soziale Externalismus, so der Clou, stellt bereits eine verkappte Variante eines aktiven Externalismus dar. (shrink)

Symposium review of Richard Healey, Gauging What’s Real: The Conceptual Foundations of Contemporary Gauge Theories. Oxford: Oxford University Press, 2007. Pp. 297. $99.00 HB.