El presente artículo analiza la técnica del fracking como una solución a la problemática que en materia hidrocarburos se había dado en las últimas dos décadas, y los impactos negativos que conlleva para la salud y el ambiente. Se plantea como solución la aplicación del principio de precaución que le permite al Estado actuar ante una situación de riesgo e incertidumbre. La metodología escogida fue de corte analítico-deductivo a partir de la normatividad vigente y de los postulados teóricos de algunos (...) autores que son referentes en la materia. Como resultados se presentan algunas reflexiones que invitan a considerar la aplicación de este principio, hasta tanto no se tengan estudios suficientes que garanticen que esta práctica preservará el ambiente y no afectará la salud humana. (shrink)

RESUMO A alimentação é o fator que mais onera um sistema de produção animal. Assim, a utilização de diferentes estratégias de alimentação dos animais ainda é o grande desafio da nutrição animal, principalmente, levando em consideração as exigências nutricionais de diferentes categorias de ruminantes, em especial bovinos em regiões tropicais, haja vista que a sazonalidade na produção de forragens afeta diretamente a produção bovina, promovendo inadequação no atendimento das exigências nutricionais dos animais principalmente em minerais e vitaminas. Uma alimentação que (...) não atenda as exigências nutricionais dos ruminantes gera prejuízos no sistema de produção, além de, em casos mais graves, ocasionar a perda do animal. Estudos que abordam o efeito e a importância de vitaminas e minerais na nutrição bovina são escassos e necessários. Recentemente a National Research Council (NRC) apresentou novos registros das exigências nutricionais das vitaminas e minerais. Essas alterações proporcionam um impacto econômico significativo em relação à nutrição animal. Nesse sentido, objetivou-se com esta revisão trazer informações acerca de vitaminas e minerais na nutrição de bovinos em pastejo. -/- Palavras-chave: Alimentação animal; forragem; pastagem; requerimentos nutricionais; ruminantes; vitaminas lipossolúveis (Source: AGROVOC). -/- ABSTRACT Animal feed is the factor that most burdens a production system. Thus, the use of different animal feeding strategies is still the great challenge of animal nutrition, taking into account the nutritional requirements of different categories of ruminants, especially cattle in tropical regions, given that seasonality in forage production directly affects cattle production, promoting inadequacy in meeting the nutritional requirements of animals, mainly in minerals and vitamins. A diet that does not meet the nutritional requirements of ruminants generates losses in the production system, in addition to, in more serious cases, causing the loss of the animal. Studies that address the effect and importance of vitamins and minerals in bovine nutrition are scarce and necessary. Recently the National Research Council (NRC) presented new records of the nutritional requirements of vitamins and minerals. These changes provide a significant economic impact on animal nutrition. In this sense, the objective of this review was to bring information about vitamins and minerals in the nutrition of grazing cattle. -/- Keywords: Animal feeding; fat soluble vitamins; forage; nutritional requirements; pasture feeding; ruminants (Source: AGROVOC). -/- REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS -/- 1. Cavalcanti CPL, Silva e Macedo TJ, Gois GC, Menezes VG, Monte APO, Silva AD, Silva DJM, Silva EO, Araújo GGL, Rodrigues RTS, Wischral A, Matos MHT, Queiroz MAA. 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RELAÇÃO E EFEITOS BIOQUÍMICO-NUTRICIONAIS SOBRE A METRITE EM VACAS -/- Emanuel Isaque Cordeiro da Silva Departamento de Agropecuária – IFPE Campus Belo Jardim [email protected] ou [email protected] WhatsApp: (82)98143-8399 -/- •__3. METRITE -/- O transtorno caracterizado pela inflamação do útero, devido a causas sépticas ou assépticas que atuam sobre ele, denomina-se genericamente como metrite. As metrites são afecções de grande importância, tanto pela frequência como pela gravidade. As metrites podem ser divididas segundo seu caráter anatômico, como mucosa (catarral), purulenta, hemorrágica, crupal, (...) pútrida e flegmonosa e segundo seu curso, em agudas e crônicas (FRAZER, 2005; GORDON, 1996). Estão associadas às doenças do puerpério. Quando a inflamação é limitada à mucosa é chamada de endometrite; e se ademais interessa a camada muscular denomina-se metrite ou miometrite; se afeta o revestimento peritoneal, perimetrite ou metroperitonite; e se a inflamação se estende ao paramétrio, ou seja, ao tecido conjuntivo pélvico e ligamentos, chama-se parametrite (FÖLDI, et al. 2006). A metrite ocorre em consequência de diversos acidentes que resultam de partos distócicos, após retenção fetal ou secundinas seguidas de putrefação, por arrancamento brutal dos cotilédones; por injeções uterinas irritantes; após o prolapso uterino; tudo o que favorece o desenvolvimento microbiano. Em fêmeas que se inseminam artificialmente sob condições sépticas ou de pobre destreza se produz endometrite seguida com infecundidade passageira, isto se produz como consequência das erosões produzidas pela pistola de inseminação, desassossego geral no procedimento ou por levar o sêmen a maior temperatura que a devida e em lugar inadequado. Algumas situações de origem nutricional se associam em maior ou menor grau com a incidência de metrite, em especial processos de retenção de placenta ou involução uterina de origem nutricional podem levar, de forma indireta, a incidência de metrite. 3.1 Relação energia e proteína Uma das situações de origem nutricional associada à metrite é o excesso de proteína crua na dieta. As vacas necessitam de um adequado fornecimento de proteína. No afã de suprir as necessidades nutricionais e evitar as limitações de aminoácidos, cai-se no erro de fornecer excessos de proteína, trazendo como consequência uma diminuição da eficiência reprodutiva, devido à relação dos altos níveis de proteína na dieta com a falha reprodutiva específica. Um excesso de proteína resulta num aumento da produção de amoníaco e, como consequência, numa maior síntese de ureia pelo fígado (BACH, 2000). Consequentemente, existe um aumento do nível de ureia no sangue, no útero e no muco vaginal. A nível uterino, a ureia parece ter um efeito sobre a função hormonal e depressora da proteção imunitária. O mecanismo específico baseia-se na toxicidade direta da ureia, na perda do balanço energético e na concentração de diaminas de ácido carbônico que favorecem a ampla difusão da ureia em todo o endométrio. O fornecimento de fontes alternativas de nitrogênio na alimentação dos animais vêm ganhando espaço no debate entre os especialista e a ureia é uma dessas fontes. Ela é conhecida como uma fonte de nitrogênio não-proteico (NNP), porém não se destaca tanto pelos inúmeros fatores negativos como a baixa aceitabilidade dos animais ou aos índices de intoxicação pela mesma. O rúmen necessita de um teor de 1% de nitrogênio para manter os mecanismos fisiológicos e a população microbiana, sendo assim, o produtor deve estar atento ao fornecimento desse mineral para seus animais. Especialistas apontam a fórmula de 30 g de ureia por dia para animais de 100 kg, e que essa quantidade nunca pode exceder os 200 g por animal por dia. Esses dados só podem ser postos em prática se as forrageiras existentes na propriedade não conseguirem suprir a exigência de 1% de nitrogênio no animal. Uma fonte vegetal de ótima qualidade e abundante em meios nutricionais e fonte extra de renda é a cana-de-açúcar. Ao nível hormonal a presença de ureia impede a manutenção do gradiente de pH (induzido pela progesterona) que existe entre as células apicais e basais da parede uterina (MARÍN & CÁRDENAS, 1999). Assim, a progesterona não consegue manter o gradiente de pH e aumenta a secreção de PGF2α, que afeta negativamente tanto a sobrevivência como o desenvolvimento embrionário. A nível imunológico, ocorre um efeito negativo devido à elevada concentração de amônio e ureia no sangue, o que diminui a atividade dos linfócitos e impede a defesa celular contra os agentes nocivos provocadores da metrite infecciosa, favorecendo o desenvolvimento microbiano. Para determinar a quantidade e a qualidade da nutrição proteica do animal são utilizados indicadores como a concentração de ureia no sangue e no leite. As proteínas, em geral, possuem inúmeras funções, dentre elas componentes estruturais, funções enzimáticas, funções hormonais, recepção de estímulos hormonais e armazenamento de informações genéticas. Na nutrição animal, as proteínas são divididas entre bruta (PB) e metabolizável (PM), ainda outras, mas o enfoque são essas. Os animais necessitam de níveis distintos de proteínas em suas respectivas fases de vida. Para elucidar melhor, tomemos como exemplo uma vaca nelore de 420 kg no final da gestação necessita, em média, de 389 g/dia de proteína metabolizável e, em média de 581 g/dia de proteína bruta. Os alimentos de origem vegetal (forrageiras) fornecem muito bem e eficazmente teores aceitáveis de proteínas, porém como o elemento mais presente é a fibra, faz-se necessário a suplementação nos animais, e um meio de suprir as necessidades dos mesmo, é optando por farelos de soja que possuem mais de 60% de proteína em sua composição, ou outras fontes alternativas como as farinhas de origem animal como a de sangue, por exemplo. A deficiência de fibra crua desencadeia principalmente uma deficiência de energia no ruminante; pois a partir da fibra formam-se os ácidos graxos voláteis (AGV) que constituem até 60% das fontes energéticas para estes animais. Devido à síntese reduzida de AGV, é muito baixa a concentração destes, são absorvidos pela corrente sanguínea e o animal entra em estado de déficit de precursores glicogênios. Como o consumo de alimento no pós-parto está reduzido, e não há a suficiente disposição de energia (deficiência de AGV principalmente ácido acético, devido a deficiência em fibra crua), o organismo realiza uma mobilização de ácidos graxos para a compensação energética. Os ácidos graxos são levados até acetil-CoA, este é convertido pelo fígado em corpos cetônicos que são utilizados em baixa concentração por alguns tecidos periféricos (cérebro) como fonte de energia, pois os excessos de corpos cetônicos produzem toxicidade. Os excessos de acetil-CoA no fígado podem sofrer condensação e converterem-se em β-hidroxi-β-metil-glutaril-CoA que serve como fonte de mevalonato (precursor do colesterol formado em excesso). Os excessos provocam fígado graxo que gera danos hepáticos, isso deprime a síntese de ácidos graxos para a formação do colesterol que se encontra diretamente implicado na síntese de estrogênios. Após o parto uma deficiência de estrogênio provoca de forma subsequente atonia uterina, retenção de placenta, endometrite puerperal e finalmente metrite. 3.2 Vitaminas Outra causa nutricional que incide na manifestação de metrite, é a vitamina A, que faz parte do grupo de vitaminas lipossolúveis e tem relevância especial na função reprodutiva. Esta exerce sua ação sobre a integridade estrutural e funcional das células epiteliais do organismo animal, atua sobre o crescimento, a reprodução e o desenvolvimento embrionário; mas seu papel principal é atuar como protetora dos epitélios, incluindo o endométrio. Além disso, tem um efeito estabilizador sobre várias membranas celulares e atua regulando a permeabilidade da membrana. A vitamina A, atua como estimuladora dos epitélios da mucosa tubária, uterina e vaginal, aumentando sua resistência contra os agentes infecciosos que produzem problemas que finalizam em metrite, também é necessária para as alterações histológicas que ocorrem na mucosa durante as diferentes fases do ciclo estral. Uma deficiência de vitamina A, pode causar morte embrionária, aborto, bezerros fracos ao nascimento e de forma subsequente uma retenção de placenta, (BACH, 2000) devido a não regulação da filtração de líquidos e gases através das membranas fetais; também dificulta a fecundação, devido à geração de uma atresia ovariana e à degeneração do epitélio germinal. Além disso, são produzidos edemas que ocasionam bezerros mortos ou prematuros (natimortos), o que provoca uma posterior retenção de placenta. Estas retenções provocam metaplasia queratinizam-te, dos epitélios da mucosa uterina-vaginal, o que provoca o aparecimento de metrite. Também, uma deficiência de outras vitaminas provocam o aparecimento de pequenas hemorragias, inchaço vulvar e degeneração epitelial das mucosas, em geral, isto provoca uma endometrite que posteriormente torna-se em metrite devido ao que se afeta a submucosa e a camada muscular do útero. Em relação ao pós-parto precoce, a capacidade de consumo de alimentos (forragem) é limitada, o que conduz, principalmente, a uma deficiência de fibras cruas na ruminação do animal, que conduzirá, em algumas circunstâncias, à predisposição para o desenvolvimento de metrite. Atentos a essas intempéries, o produtor deve estar atento aos requerimento exigidos pelos animais de vitaminas para que possam manter seu funcionamento normal e longe de quaisquer problema ou agente infeccioso ou patógeno. Para tanto, os níveis de vitaminas por categoria animal, deve prezar pelas quantidades conforme demonstrado nas tabelas abaixo: Tabela 1: Exigências de vitaminas por categoria animal em bovinos de corte -/- Categoria Vitamina A (UI/dia) Vitamina E (mg/dia) Vitamina D (UI/dia) Niacina (g/dia) Vacas lactantes 80.000 – 120.000 100 – 1.000 15.000 – 50.000 1 - 2 Vacas secas 75.000 – 125.000 500 – 900 10.000 – 20.000 0 – 1 Fonte: BERCHIELLI et al., 2006. Tabela 2: Exigências de vitaminas em vacas gestantes de corte -/- Vitamina UI/kg de MS A 2.800 D 275 Fonte: BERCHIELLI et al., 2006. Para que se consiga suprir todas essas quantidades requeridas dos animais, em especial, das vacas gestantes para que não venha a ocorrer a incidência de metrite ou outro transtorno reprodutivo, o criador poderá optar pela injeção direta de complexos vitamínicos e minerais mediante os inúmeros fármacos da indústria farmacêutica animal, ou poderá suprir essas necessidades fisiológicas mediante o fornecimento de rações com teores adequados de vitaminas, ou ainda por intermédio de alimentos volumosos que além das vitaminas necessárias fornecem também as fibras. As forrageiras, leguminosas e gramíneas fornecem minerais, fibras e vitaminas; dentre elas as espécies tifton (capim) apresenta cerca de 34,8% de vitamina A, o capim-tanzânia apresenta 24% e a alfafa 23,4%. Por fim, métodos para fornecimento de fibras, vitaminas e/ou minerais não faltam. Apoio -/- Realização •_ _referências bibliográficas -/- BACH, Alex; ESPAÑA, Purina. La reproducción del vacuno lechero: Nutrición y fisiología. 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RESUMO A Transferência de Embrião (TE) em bovinos se trata de uma técnica mundialmente disseminada com objetivo de aumentar a capacidade reprodutiva da fêmea. Mantém vínculo direto com outras técnicas das biotecnologias da reprodução, como, a Ovum Pick-Up (OPU), Produção In Vitro e In Vivo de embriões (PIVE) e Transferência de Embrião em Tempo Fixo (TETF), sendo estas, técnicas que fazem parte de um processo, que vai desde a seleção de doadoras, passando pelo preparo dos embriões até sua inovulação em (...) receptoras criteriosamente selecionadas. Com seu avanço, várias tecnologias de manejo vêm sendo implantadas: formas no transporte de embriões, protocolos de sincronização de doadoras e receptoras, e protocolos de recuperação de oócitos para produção de embriões. Isto infundiu a tecnologia, porém, os investimentos previstos para a produção de um animal de alto mérito genético limita sua utilização. Contudo, esta análise abordou avanços tecnológicos essenciais para o sucesso da TE, incluindo novos protocolos, sexagem de embriões, além do uso de embriões congelados Direct Transfer (DT) e vitrificados. No entanto, é claro que o sucesso do procedimento está no processo como um todo, em destaque ressalta-se que é de grande valia que o profissional apto a executar a técnica esteja sempre preparado e atualizado garantindo qualidade, eficiência e sustentabilidade na pecuária. Esta revisão foi desenvolvida com o propósito de adquirir conhecimento teórico, de forma detalhada e crítica, nas técnicas e procedimentos de Transferência de Embriões em bovinos, incluindo a colheita, manipulação e implantação de embriões. Palavras-chaves: Bovino, doadora, embrião, receptora. ABSTRACT Embryo Transfer (ET) in cattle is a globally widespread technique aimed at enhancing the reproductive capacity of females. It is closely linked to other techniques in reproductive biotechnologies, such as Ovum Pick-Up (OPU), In Vitro and In Vivo Embryo Production (PIVE), and Timed Embryo Transfer (TET), all of which are part of a process that ranges from donor selection, through embryo preparation, to their inoculation into carefully chosen recipients. With its advancement, various management technologies have been implemented: including methods for embryo transport, synchronization protocols for donors and recipients, and oocyte recovery protocols for embryo production. Although technology has been infused, the anticipated investments for producing animals of high genetic merit limit its widespread use. However, this analysis addressed essential technological advances for the success of ET, including new protocols, embryo sexing, as well as the use of frozen-thawed (DT) and vitrified embryos. Nevertheless, it is clear that the success of the procedure lies in the entire process. Notably, it emphasizes the significant value of having a qualified professional who is always prepared and updated to ensure quality, efficiency, and sustainability in livestock farming. This literary review was developed with the purpose of acquiring theoretical knowledge, in a detailed and critical way, on the techniques and procedures of Embryo Transfer in cattle, including the collection, manipulation and implantation of embryos. Keywords: Bovine, donor, embryo, recipient. -/- REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS BARUSELLI, P.S; MADUREIRA, E.H. Controle farmacológico do ciclo estral em ruminantes. 2000, Anais.. São Paulo: Fundação da Faculdade de Medicina Veterinária e Zootecnia, USP, 2000. BARUSSELI, P.S. et al. Importância do emprego da eCG em protocolos de sincronização para IA, TE e SOV em tempo fixo. Biotecnologia de reprodução em bovinos (3° Simpósio Internacional de Reprodução Animal Aplicada). 2008. BRANDÃO, G.V.R. Revisão de Literatura: Transferência de Embrião em Bovinos. 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RESUMO A inseminação artificial em tempo fixo (IATF) é uma das biotecnologias de reprodução mais estudadas dos últimos anos, e a busca pelo equilíbrio entre a fisiologia animal e o controle hormonal fomenta uma série de estudos. Sendo assim, o objetivo com este trabalho foi avaliar a eficiência da aplicação do hormônio liberador de gonadotrofinas (GnRH) no dia zero (D0) do protocolo de IATF, a base de estrógeno e progesterona sobre a taxa de penhez por IATF. O experimento foi desenvolvido (...) na Universidade Federal de Uberlândia (UFU), na Fazenda Experimental do Glória, localizada no município de Uberlândia, no estado de Minas Gerais. Foram avaliadas 69 inseminações de vacas leiteiras mestiças, divididas em dois grupos com diferentes protocolos; Controle: sem aplicação de GnRH e Tratamento: aplicação de GnRH no dia zero do protocolo. Todos os animais foram inseminados com sêmen previamente analisado. O diagnóstico de gestação foi realizado 32 dias após a inseminação, com aparelho de ultrassonografia equipado com probe linear transretal de 7,5 MHz. Os dados foram analisados por análise descritiva, sendo avaliado o efeito da relação protocolo e presença de corpo lúteo no início do protocolo e efeito da relação protocolo e ordem de IA Pós-Parto sobre a taxa de concepção. A taxa de concepção após a realização do Protocolo Tratamento foi de 53% (17/32) e do Protocolo Controle foi de 43% (16/37). Portanto, conclui-se que o protocolo de sincronização de vacas leiteiras mestiças com a aplicação de GnRH no dia zero do protocolo resultou em um aumento no número da taxa de concepção de vacas leiteiras mestiças. Palavras-chave: biotecnologia; bovinocultura; hormônio; ovulação; reprodução. ABSTRACT The artificial insemination at fixed time (AIFT) is one of the most studied reproduction biotechnologies in recent years, and the search for a balance between animal physiology and hormonal control fosters a series of studies. Therefore, the objective of this work was to to evaluate the efficiency of gonadotrofine hormone inducer (GnRH) on day zero (D0) of the AIFT protocol, an estrogen and progesterone base on an AIFT rate. The experiment was developed at the Federal University of Uberlândia (UFU), at the Experimental Farm of Glória, located in the municipality of Uberlândia, in the state of Minas Gerais. Were evaluated 69 inseminations of crossbred dairy cows divided into two groups with different protocols; Control: without application of GnRH and Treatment: application of GnRH on day zero of the protocol. All animals were inseminated with previously analyzed semen. The diagnosis of pregnancy was performed 32 days after insemination, with an ultrasound device equipped with a 7.5 MHz transrectal linear probe. The data were analyzed by descriptive analysis, evaluating the effect of the protocol relationship and the presence of corpus luteum at the beginning of the protocol and the effect of the protocol relationship and postpartum AI order on the conception rate. The conception rate after performing of the Treatment Protocol was 53% (17/32) and the Control Protocol was 43% (16/37). Therefore, it is concluded that the synchronization protocol of crossbred dairy cows with the application of GnRH on day zero of the protocol resulted in an increase in the number of conception rates of crossbred dairy cows. Keywords: biotechnology; cattle breeding; hormone; ovulation; reproduction. -/- REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS ATANASOV, A. S.; DINEVA, J. D.; YOTOV, S. A. 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Advancing a radically enactive account of cognition, we provide arguments in favour of the possibility that cultural factors permeate rather than penetrate cognition, such that cognition extensively and transactionally incorporates cultural factors rather than there being any question of cultural factors having to break into the restricted confines of cognition. The paper reviews the limitations of two classical cognitivist, modularist accounts of cognition and a revisionary, new order variant of cognitivism – a Predictive Processing account of Cognition, or PPC. It (...) argues that the cognitivist interpretation of PPC is conservatively and problematically attached to the idea of inner models and stored knowledge. In abandoning that way of understanding PPC, it offers a radically enactive alternative account of how cultural factors matter to cognition – one that abandons all vestiges of the idea that cultural factors might contentfully communicate with basic forms of cognition. In place of that idea, the possibility that culture permeates cognition is promoted. (shrink)

One of the criteria to a strong principle in natural sciences is simplicity. This paper claims that the Free Energy Principle (FEP), by virtue of unifying particles with mind, is the simplest. Motivated by Hilbert’s 24th problem of simplicity, the argument is made that the FEP takes a seemingly mathematical complex domain and reduces it to something simple. More specifically, it is attempted to show that every ‘thing’, from particles to mind, can be partitioned into systemic states by virtue of (...) self-organising symmetry break, i.e. self-entropy in terms of the balance between risk and ambiguity to achieve epistemic gain. By virtue of its explanatory reach, the FEP becomes the simplest principle under quantum, statistical and classical mechanics conditions. (shrink)

This paper argues that it is possible to embrace the predictive processing framework (PP) without reducing affordances to inferential perception. The cognitivist account of PP contends that it can capture relational perception, such as affordances. The rationale for this claim is that over time, sensory data becomes highly-weighted. This paper, however, will show the inconsistency of this claim in the face of the cognitivist premise that ‘encapsulated’ models can throw away ‘the body, the world, or other people’ [Hohwy 2016: 265]. (...) It is then showed how it is possible to embrace a non-cognitivist reading of PP—one that does not need to reduce affordances to representational content. (shrink)

We explore the contribution made by oscillatory, synchronous neural activity to representation in the brain. We closely examine six prominent examples of brain function in which neural oscillations play a central role, and identify two levels of involvement that these oscillations take in the emergence of representations: enabling (when oscillations help to establish a communication channel between sender and receiver, or are causally involved in triggering a representation) and properly representational (when oscillations are a constitutive part of the representation). We (...) show that even an idealized informational sender–receiver account of representation makes the representational status of oscillations a non-trivial matter, which depends on rather minute empirical details. (shrink)

El objetivo central de este trabajo fue identificar los patrones funcionales-valorativos presentes en un corpus de informes de arbitraje, género clave en la producción de conocimiento científico. Para el análisis, se utilizó un procedimiento que implicó, primero, la identificación de los elementos funcionales o propósitos comunicativos más frecuentes y, luego, su descripción con algunas categorías del modelo de la valoración. El corpus, de carácter intencionado, estuvo compuesto por 42 informes de arbitraje de la revista de lingüística y traducción de la (...) Pontificia Universidad Católica de Chile, Onomázein. Algunos de los resultados muestran que los propósitos comunicativos más frecuentes son “Describir un problema”, “Destacar un aspecto positivo”, “Solicitar una acción” y “Sugerir una acción”. La alta frecuencia de los propósitos “Describir un problema” y “Destacar un aspecto positivo” eran esperables en un género evaluativo. Ambos propósitos se focalizan más en elementos de contenido y presentan un fuerte posicionamiento monoglósico intensificado con significados de Gradación. El patrón monoglósico puede explicarse por la situación de poder en que se encuentra el árbitro al ser el evaluador del artículo. La alta frecuencia de los propósitos comunicativos “Solicitar acción” y “Sugerir acción” da cuenta de la función negociadora del género. Por último, tanto en la solicitud como en la sugerencia de acciones, los significados de actitud tienen como foco los elementos de forma y no de contenido. (shrink)

There is a dimension of rationality, known as structural rationality, according to which a paradigmatic example of what it means to be rational is not to be akratic. Although some philosophers claim that aesthetics falls within the scope of rationality, a non-akrasia constraint prohibiting certain combinations of attitudes is yet to be developed in this domain. This essay is concerned with the question of whether such a requirement is plausible and, if so, whether it is an actual requirement of aesthetic (...) rationality. Ultimately, this paper defends the view that aesthetics is no different from other domains in that it requires coherence between a subject’s mental states (in the aesthetic case, between what is judged and what is aesthetically liked). (shrink)

Intentionalism is the view that perceptual phenomenology depends on perceptual content. The aim of this paper is to make explicit an ambiguity in usual formulations of intentionalism, and to argue in favor of one way to disambiguate it. It concerns whether perceptual phenomenology depends on the content of one and only one representation (often construed as being identical to a certain perceptual experience), or instead depends on a collection of many different representations throughout the perceptual system. We argue in favor (...) of the latter option. Intentionalism so conceived can make better sense of contemporary neuroscience of perception, and is better equipped to confront several influential objections to traditional intentionalism. (shrink)

There are two fundamental models to understanding the phenomenon of natural life. One is thecomputational model, which is based on the symbolic thinking paradigm. The other is the biologicalorganism model. The common difficulty attributed to these paradigms is that their reductive tools allowthe phenomenological aspects of experience to remain hidden behind yes/no responses (behavioraltests), or brain ‘pictures’ (neuroimaging). Hence, one of the problems regards how to overcome meth-odological difficulties towards a non-reductive investigation of conscious experience. It is our aim in (...) thispaper to show how cooperation between Eastern and Western traditions may shed light for a non-reductive study of mind and life. This study focuses on the first-person experience associated withcognitive and mental events. We studied phenomenal data as a crucial fact for the domain of livingbeings, which, we expect, can provide the ground for a subsequent third-person study. The interventionwith Jhana meditation, and its qualitative assessment, provided us with experiential profiles based uponsubjects' evaluations of their own conscious experiences. The overall results should move towards anintegrated or global perspective on mind where neither experience nor external mechanisms have thefinal word. (shrink)

Kurt Gödel wrote (1964, p. 272), after he had read Husserl, that the notion of objectivity raises a question: “the question of the objective existence of the objects of mathematical intuition (which, incidentally, is an exact replica of the question of the objective existence of the outer world)”. This “exact replica” brings to mind the close analogy Husserl saw between our intuition of essences in Wesensschau and of physical objects in perception. What is it like to experience a mathematical proving (...) process? What is the ontological status of a mathematical proof? Can computer assisted provers output a proof? Taking a naturalized world account, I will assess the relationship between mathematics, the physical world and consciousness by introducing a significant conceptual distinction between proving and proof. I will propose that proving is a phenomenological conscious experience. This experience involves a combination of what Kurt Gödel called intuition, and what Husserl called intentionality. In contrast, proof is a function of that process — the mathematical phenomenon — that objectively self-presents a property in the world, and that results from a spatiotemporal unity being subject to the exact laws of nature. In this essay, I apply phenomenology to mathematical proving as a performance of consciousness, that is, a lived experience expressed and formalized in language, in which there is the possibility of formulating intersubjectively shareable meanings. (shrink)

Uno de los mayores desafíos que enfrenta el realismo científico es la tesis de la inconmensurabilidad. Consideramos, empero, que la teoría descriptiva causal de la referencia puede determinar si hay alguna continuidad referencial en un cambio de teoría y, específicamente, en qué circunstancias se daría. Tras caracterizarla brevemente, la someteremos a prueba mediante un análisis de caso, a saber, las diferentes caracterizaciones de ‘órbita’ en la astronomía antigua. Ello supone dilucidar cuáles son las propiedades fundamentales por las cuales la órbita (...) ejerce su función. La continuidad referencial se podrá establecer si constatamos que las descripciones causales nucleares de las distintas nociones de órbita, son equivalentes. Este estudio de caso, además, constituye una oportunidad para ahondar en la reflexión: ¿sirve el descriptivismo causal como argumento a favor del realismo científico? ¿Es factible aplicarlo? ¿Cuál es su alcance? Estas y otras preguntas se suscitan a partir del análisis propuesto. (shrink)

I respond to an objection recently formulated by Barlassina and Hayward against first-order imperativism about pain, according to which it cannot account for the self-directed motivational force of pain. I am going to agree with them: it cannot. This is because pain does not have self-directed motivational force. I will argue that the alternative view—that pain is about dealing with extramental, bodily threats, not about dealing with itself—makes better sense of introspection, and of empirical research on pain avoidance. Also, a (...) naturalistic theory of body-involving commands falls straightforwardly out of our most prominent naturalistic metasemantic accounts, while the token-reflexive contents that would underlie self-directed motivation are more problematic. (shrink)

Linguistics of Saying is to be analyzed in the speech act conceived as an act of knowing. The speaking, saying and knowing subject, based on contexts and the principles of congruency and trust in the speech of other speakers, will create meanings and interpret the sense of utterances supplying the deficiencies of language by means of the intellective operations mentally executed in the act of speech. In the intellective operations you can see three steps or processes: first the starting point, (...) intuition or aísthesis; second, the process of abstraction; and third, the inverse: the process of determination or fixing the construct created. (shrink)

Linguistics of saying studies language in its birth. Language is the mental activity executed by speaking subjects. Linguistics of saying consists in analyzing speech acts as the result of an act of knowing. Speaking subjects speak because they have something to say. Tthey say because they define themselves before the circumstance they are in. And this is possible because they are able to know. Speaking, then, is speaking, saying and knowing. In this sense there is a progressive determination. Knowing makes (...) possible saying, and saying determines speaking, or, in other words: speaking involves saying and knowing, and saying involves knowing. The problem thus is to determine the meaningful intentional purpose of the individual speaker to say something in every speech act. (shrink)

Schizophrenia is usually described as a fragmentation of subjective experience and the impossibility to engage in meaningful cultural and intersubjective practices. Although the term schizophrenia is less than 100 years old, madness is generally believed to have accompanied mankind through its historical and cultural ontogeny. What does it mean to be “mad”? The failure to adopt social practices or to internalize cultural values of common sense? Despite the vast amount of literature and research, it seems that the study of schizophrenia (...) and of the psychoses is suffering from a generic disintegration. In this introduction, we offer an historical overview of the variety of theories and approaches to schizophrenia. We also provide an overview of how the authors in this volume attempt an integrative account where training, practice, theory and research are considered as parts of a larger whole. This is a varied and pluralistic volume, and it is up to the readers to make use of different chapters according to their own needs. (shrink)

The concept of autonomy is central to many debates in aesthetics. However, exactly what it means to be autonomous in our aesthetic engagements is somewhat unclear in the philosophical literature. The normative significance of autonomy is also unclear and hotly debated. In this essay, I propose a method for clarifying this elusive concept by distinguishing three distinct senses or varieties of aesthetic autonomy: experiential autonomy, competence-based autonomy, and personal autonomy. On this taxonomy autonomy is a context-sensitive concept and autonomy applies (...) to several different moments or stages of aesthetic appreciation. Throughout this critical discussion, important issues concerning the nature of aesthetic appreciation are also explored. (shrink)

Some mental states have valence—they are pleasant or unpleasant. According to imperativism, valence depends on imperative content, while evaluativism tells us that it depends on evaluative content. We argue that if one considers valence’s informational profile, it becomes evident that imperativism is superior to evaluativism. More precisely, we show that if one applies the best available metasemantics to the role played by (un)pleasant mental states in our cognitive economy, then these states turn out to have imperative rather than evaluative content, (...) since: (i) they are much more informative about behaviour than they are about the world; and (ii) they occupy a stage in the information-processing chain that is closer to behaviour production than it is to the uptake of sensory information. This is our metasemantic argument for imperativism. (shrink)

This paper addresses the relationship between logic and phenomenology at a historical moment that precedes the big divide between analytic philosophy and phenomenology. In analysing alternative derivations of phenomenological logic, the discussion focuses on the case of two notorious neo-Kantian Mexican philosophers from the first half of the XXth century: Adalberto García de Mendoza and Francisco Larroyo. It is argued that both García de Mendoza and Larroyo made an original contribution to the discussion on the relationship between phenomenology and logic. (...) Further, this paper attempts to present a charitable portrait of both García de Mendoza and Larroyo in contrast to underrating approaches to both Mexican philosophers. In so doing, this paper adopts a historical—though not strictly biographical— perspective. While it is true that neither García de Mendoza nor Larroyo could be considered “phenomenologists” or “Husserl scholars” according to contemporary standards it is worth noticing that they engage in the discussion of phenomenological logic. Both authors had the project of developing a grounding logic for science and, as the article argues, both attempts could be even linked. Their project, however, was unfinished. The plan of this paper is as follows. The first section addresses the problem of the relationship between logic and phenomenology. The second one focuses on García de Mendoza’s contributions. The third one elaborates on Larroyo’s Logic of Sciences. And, finally, the fourth section elaborates on these Mexican philosophers’ contributions to education, making as well further observations concerning the similarities and differences between both authors. (shrink)

This paper delves into the character concept as applied to reproduction. Our argument is that the prevailing functional-adaptationist perspective falls short in explaining the evolution of reproductive traits, and we propose an alternative organismal-relational approach that incorporates the developmental and interactive aspects of reproduction. To begin, we define the functional individuation of reproductive traits as evolutionary strategies aimed at enhancing fitness, and we demonstrate how this perspective influences the classification of reproductive characters and modes, the comprehension of shared traits as (...) resulting from conflicts of evolutionary interest between individuals, and the explanation of reproductive diversity. After outlining the shortcomings of this framework, we introduce an organismal-relational approach grounded in evolutionary developmental studies of reproduction. This view provides a revised classification for reproductive characters and modes and offers a new understanding of interorganismal traits that takes into account their inherently relational nature. Lastly, we present the research agenda that emerges from this approach, which addresses the core explanatory gaps left by the adaptationist perspective, including the explanation of reproductive homologies and homoplasies, the developmental constraints associated with the evolution of reproductive modes, and the evolvability of reproductive characters. (shrink)

Tras analizar sucintamente las consecuencias científicas y filosóficas de la identidad mente-cerebro, se señalan argumentos a favor y en contra de mantener el debate mente-cerebro. En particular se consideran las nuevas técnicas de exploración del cerebro como argumento en contra de tal debate. Las deficiencias e insuficiencias de tales técnicas aconsejan mantener el debate mente-cerebro y no asumir el materialismo.

Reports of patients with schizophrenia show a fragmented and anomalous subjective experience. This pathological subjective experience, we suggest, can be related to the fact that disembodiment inhibits the possibility of intersubjective experience, and more importantly of common sense. In this paper, we ask how to investigate the anomalous experience both from qualitative and quantitative viewpoints. To our knowledge, few studies have focused on a clinical combination of both first- phenomenological assessment and third-person biological methods, especially for Schizophrenia, or ASD therapeutics (...) and diagnosis. We will thus attempt to bring forward a second-person scientific design, accounting for both the first-person subjective experiential aspects, and respective third-person neurobiological correlates of embodied aesthetics in anomalous experience. From this proposal, we further explore the consequences to clinical and research practice. (shrink)

El autor del artículo edita y estudia una inscripción funeraria inédita de época helenística encontrada en Aptera (Creta) por la arqueóloga griega V. Ninioú-Kindelí. El texto de la inscripción dice así: A) Σώσανδρος | Βίτωνος. B) Ἀμφιμήδης | Σωσάνδρω.

With neurons emergence, life alters itself in a remarkable way. This embodied neurons become carriers of signals, and processing devices: it begins an inexorable progression of functional complexity, from increasingly drawn behaviors to the mind and eventually to consciousness [Damasio, 2010]. In which moment has awareness arisen in the history of life? The emergence of human consciousness is associated with evolutionary developments in brain, behavior and mind, which ultimately lead to the creation of culture, a radical novelty in natural history. (...) It is in this context of biological evolution of conscious brains that we raise the question: how conscious brains connect with each other? In order to answer it, I will explore how brain states and conscious states each participate in dynamic interactive processes involving the whole organism. I will argue that a possible way to overcome the hard problem of consciousness might be based on the notion of embodiment as a process of embedding the mental in the living organism relating dynamically with the environment through the sensorymotor experience. In order to do so, I will provide an assembly between an anthropologic perspective of consciousness with contemporary Philosophy of Mind, Interaction Theory [Gallagher 2001, 2008; Zahavi 2001, 2008; Fuchs and De Jaegher 2009]. (shrink)

In the realm of the philosophy of sounds and auditory experience there is an ongoing discussion concerned with the nature of sounds. One of the contestant views within this ontology of sound is that of the Property View, which holds that sounds are properties of the sounding objects. A way of developing this view is through the idea of dispositionalism, namely, by sustaining the theory according to which sounds are dispositional properties (Pasnau 1999; Kulvicki 2008; Roberts 2017). That portrayal, however, (...) is not sufficient, as it has not inquired the metaphysical debates about dispositions beyond the conditional analysis. In this paper, I try to advance this view by including recent developments (for instance Bird 2007; Vetter 2015) in the field of dispositionalism and I analyse whether this new version can sort out known and new objections to Property View. (shrink)

Philosophical discussions on cognition (ranging from computational and representational approaches to the 4E fra-mework), on the one hand, and those on sound and auditory per-ception, on the other, have hitherto remained apart. In this paper, the author addresses the concept of “auditory cognition”. While committing to the conceptual analysis of the latter, the author in-troduces the discussion of modality-specif ic approaches. Since the contributions made so far in the domain of the philosophy of sound and auditory perception are prone to (...) favor computational-repre-sentational approaches —e.g., the perceptual coherence model (Méndez-Martínez, 2022)—, the exploration of 4E possibilities will lay down a series of questions aimed to encourage future developers from that viewpoint. In that sense, the author explores conceptual entailments and connections between the genealogy of theories within the philosophy of sound and auditory perception, and the hypothesis of the extended cognition (EX). (shrink)

Language is nothing but human subjects in as much as they speak, say and know. Language is something coming from the inside of the speaking subject manifest in the intentional meaningful purpose of the individual speaker. A language, on the contrary, is something coming from the outside, from the speech community, something offered to the speaking subject from the tradition in the technique of speaking. The speech act is the performance of an intuition by the subject, both individual and social.

In this paper, we propose an account of metaphor identification on the basis of contextual coherence. In doing so, we build on previous work by Nicholas Asher and Alex Lascarides that appeals to rhetorical relations in order to explain discourse structure and the constraints on the interpretation of metaphor that follow from it. Applying this general idea to our problem, we will show that rhetorical relations are sometimes insufficient and sometimes inadequate for deciding whether a given utterance is a case (...) of metaphor. They are insufficient, since rhetorical relations fall short at times of providing a basis for disambiguating between literal and metaphorical interpretations. In such cases, contextual information other than previous discourse needs to enter the picture. To this effect, we bring the idea of external consistency into play. Beyond that, though, we will argue that rhetorical relations are sometimes inadequate to account for coherence, if conceived as relations among sentences only. The reason is that extra-linguistic elements of the situation in which the sentence is uttered may be crucial for getting at the preferred interpretation. To account for these cases, we allow rhetorical relations to connect both with previous discourse and with extra-linguistic situations. In our final refinement of the notion of contextual coherence, we forfeit any appeal to rhetorical relations in favour of Questions Under Discussion (QUD). We defend the view that this account does not only explain the same sort of cases. What is more, it solves the issue of metaphor identification in impoverished contexts. (shrink)

La Educación Sensible es ayuda para que el “yo” habite en su “hogar interior” y crezca hacia su “apoteosis original” en el “nosotros”, donde se hace cocreador de belleza con libertad, sabiduría y amor. La educación sensible es pedagogía no invasiva pero radicalmente exigente para que la persona acepte desplegar su versión original y vivir con gozo en un “nosotros-maduro”. No es una pedagogía que protege a los sensibles; es una educación que atiende a todas las personas, independientemente de su (...) grado de sensibilidad: alta, media o baja (como intervalos comunes que se manejan en las ciencias de la sensibilidad). La sensibilidad personal es capaz de captar la propia originalidad y disponerse para interpretarla en los dos sentidos: comprenderla y actuarla. La sensibilidad humana necesita la educación sensible para que sea punto de partida de un desarrollo personal auténtico y pleno de la propia originalidad que es alterada y altera la de los “yoes” con quien habita la existencia formando “nosotros”, que a su vez, se impactan con interdependencia. Además de al “yo”, la educación sensible se orienta al “nosotros”, que será tanto más “sensible” en la medida que altera la intimidad de la persona con “amor-maduro” que es fuente de gozo, a pesar de los pesares. Sin educación sensible la vida daña y cuanta mayor es la sensibilidad de la persona, mayor es el daño, pero también es mayor la capacidad para detectarlo cicatrizarlo y ayudar a otros con educación sensible. Así, la educación sensible se manifiesta de tres maneras: como acción sanadora de la persona, destrucción creadora para evolucionar en el tiempo, como la crisálida se transforma en mariposa, y acción desarrollante del propio potencial con originalidad. (shrink)

This article aims to theoretically analyse so-called character friendship from the perspective of emotions. From this angle, our research enables us to distinguish different types of emotions, and we propose a conceptual model of the hierarchy of the emotions of character friendship and their influence on social behaviour. With this model in hand, the article discusses whether other-oriented emotions fully explain the emotional underpinnings of character friendship. We find other-oriented emotions to be ambiguous because they may or may not be (...) selfless. Thus we question whether these emotions can adequately explain the bonding content of character friendship. We conclude that there is a higher affective tier related to moral emotions and moral behaviour, which we have labelled the ‘bonding feeling’. This feeling is described with reference to its historical precedents (Rof Carballo’s ‘affective warp’), thus explaining its particularity. (shrink)

Internal coherence is of great importance for how we think about appreciating objects of aesthetic worth. A disagreement between what we judge to be worthy and what we affectively favor can prevent us from properly grasping its value. However, it is also assumed in the aesthetic domain that our taste changes over time, jeopardising such coherence constraint. These changes can lead to a mismatch between new aesthetic judgments and old aesthetic preferences. This chapter explores a number of issues that emerge (...) from this tension. Using Taylor Swift’s re-recording as a case study, I will explore the relation between fan loyalty and personal authenticity, as well as the role of biographical taste in the reception of these newly recorded albums among Swift’s long-time fanbase. (shrink)

Altruism and solidarity are concepts that are closely related to organ donation for transplantation. On the one hand, they are typically used for encouraging people to donate. On the other hand, they also underpin the regulations in force in each country to different extents. They are often used indistinctly and equivocally, despite the different ethical implications of each concept. This paper aims to clarify to what extent we can speak of altruism and solidarity in the predominant models of organ donation. (...) It also raises the ethical question of whether these categories are adequate as a basis for such models, bearing in mind that organs are a scarce resource and that a shortage of them may mean that fewer lives are saved or improved. (shrink)

Categorization behavior can be fruitfully analyzed in terms of the trade‐off between as high as possible faithfulness in the transmission of information about samples of the classes to be categorized, and as low as possible transmission costs for that same information. The kinds of categorization behaviors we associate with conceptual atoms, prototypes, and exemplars emerge naturally as a result of this trade‐off, in the presence of certain natural constraints on the probabilistic distribution of samples, and the ways in which we (...) measure faithfulness. Beyond the general structure of categorization in these circumstances, the same information‐centered perspective can shed light on other, more concrete properties of human categorization performance, such as the results of certain prominent experiments on supervised categorization. (shrink)

Both Franz Brentano and Edmund Husserl addressed sound while trying to explain the inner consciousness of time and gave to it the status of a supporting example. Although their inquiries were not aimed at clarifying in detail the nature of the auditory experience or sounds themselves, they made some interesting observations that can contribute to the current philosophical discussion on sounds. On the other hand, in analytic philosophy, while inquiring the nature of sounds, their location, auditory experience or the audible (...) qualities and so on, the representatives of that trend of thought have remained silent about the depiction of sound and the auditory phenomena in the phenomenological tradition. The paper’s intention is to relate both endeavours, yet the perspective carried out is that of analytic philosophy and, thus, I pay special attention to conceptual analysis as a methodological framework. In this sense, I first explain what sound ontology is in the context of analytic philosophy and the views that it encompasses— namely, the Property View (PV), the Wave View (WV) and the Event View (EV)—. Secondly, I address the problems it entails, emphasising that of sound individuation. In a third section, I propose the possibly controversial conjunction of a “Brentano-Husserl Analysis of the Consciousness of Time” (for short “Brentano-Husserl analysis”) and outline the commonalities of both authors, without ignoring its discrepancies. My main focus is Husserl’s 1905 Vorlesungen zur Phänomenologie des Inneren Zeitbewusstseins. While addressing the Brentano-Husserl analysis, I elaborate on the problem of temporal and spatial extension (Raumlichkeit and Zeitlichkeit, respectively) of both consciousness and sound. Such comparison is a key one, since after these two developments, one can notice some theoretical movements concerning the shift of attention from sounds to the unity of consciousness, and how they mirror each other. After examining the controversial claims concerning the temporal and spatial extension of both consciousness and sound, I argue in the concluding paragraphs that while considering the accounts of sound ontology, the Brentano-Husserl analysis would probably endorse a Property View and that this could have interesting consequences for the issue of Sound Individuation. (shrink)

Two common strategies have dominated attempts to account for the nature of taste. On the one side, we have an affectivist understanding of taste where aesthetic attribution has to do with the expression of a subjective response. On the other side, we find a non-affectivist approach according to which to judge something aesthetically is to epistemically track its main aesthetic properties. Our main argument will show that neither emotion nor perception can explain the nature of aesthetic taste single-handedly. In this (...) paper, our principal aim is to examine the relationship between perceptual discernment and emotional sensibility as we find it in the process of ascribing aesthetic qualities. Is it the nature of the specific aesthetic property in question which determines the way in which perception and emotion are balanced in aesthetic attribution, or is it, rather, something about how our sensory skills operate? One of the notions we would like to explore in greater detail in this context is the idea of attunement, or the way in which aesthetic agents can align themselves to the content of an artwork o in order to better grasp its content and significance. According to our proposed picture, the exercise of taste involves an adjustment of one’s emotional sensibility to the aesthetic character of o. From here, we will posit both emotional and perceptual training as part of an agent’s aesthetic education in her use of aesthetic terms. (shrink)

Jenefer Robinson believes that feelings can play an important role in the critical evaluation of artworks. In this paper, I want to put some pressure on two important notions in her theory: emotional understanding and affective empathy. I will do this by focusing on the nature of self-conscious emotions. My strategy will be, firstly, to demonstrate the difficulty that Robinson’s two step theory of emotions has in accommodating higher cognitive emotional responses to art. Secondly, I will discuss how the tight (...) connection to the ‘self’ involved in self-conscious emotions makes it difficult to take the emotional perspective of another person as empathy requires. From here, I suggest that Peter Goldie’s feeling-towards and his critique of perspective-shifting may give a better understanding of the role of emotions in the appreciation of art, particularly in the case of reflective emotions. This issue will be explored through a discussion of the expression of autobiographical nostalgia in the work of the avant-garde filmmaker Jonas Mekas. (shrink)

Why do we have social norms—of fairness, cooperation, trust, property, or gender? Modern-day Humeans, as I call them, believe these norms are best accounted for in cultural evolutionary terms, as adaptive solutions to recurrent problems of social interaction. In this paper, I discuss a challenge to this “Humean Program.” Social norms involve widespread behaviors, but also distinctive psychological attitudes and dispositions. According to the challenge, Humean accounts of norms leave their psychological side unexplained. They explain, say, why we share equally, (...) but not why we disapprove of those who don’t. I defend the Humean Program against this challenge. In particular, I suggest an idea for how to extend the Program to account for the psychological side of norms. Socially adaptive behaviors aren’t just likely to emerge in a group; They are also likely to be widely taught within it. The transmission of these behaviors through instruction explains why they are associated with distinctive normative attitudes and dispositions. These attitudes play a pedagogical role in helping transmit these behaviors to children and newcomers. (shrink)

A standing presumption in the literature is that devil’s advocacy is an inherently beneficial argumentative move; and that those who take on this role in conversation are paradigms of argumentative virtue. Outside academic circles, however, devil’s advocacy has acquired something of a notorious reputation: real-world conversations are rife with self-proclaimed devil’s advocates who are anything but virtuous. Motivated by this observation, in this paper we offer the first in-depth exploration of non-ideal devil’s advocacy. We draw on recent analyses of two (...) better known discursive practices—mansplaining and trolling—to illuminate some of the signature traits of vicious devil’s advocacy. Building on this comparative examination, we show that all three practices trade on a manipulation of illocutionary force; and we evaluate their respective options for securing plausible deniability. (shrink)

A widespread Western conception about the sanctity of the human body and its parts prevents from any morally acceptable disposition of these objects. However, this entails nothing but a dualistic conception of the human being as a composite of detachable parts — namely, body and mind. Understood as the antechamber of legal rights, moral rights perform an important — yet frequently overlooked — justifying function that permeates the political discourse. Although the connection among moral, political and legal discourses should be (...) properly acknowledged, certain boundaries are to mediate among each scope for the sake of certainty and accuracy. Intermediate realities, as the so-called human rights, serve to connect the moral and legal domains, still they also blur the lines along which the discourse is deployed. Moral entities are essentially inalienable, to the extent that they demarcate the moral status of the subject. By contrast, legal rights are essentially negotiable and, thus, alienable. The controversial instance of bodily rights will serve to test the assertions above. (shrink)

We aim to map out the points of confluence between phronesis and emotion, as well as the nature of this confluence. We do so based on philosophical and psychological explanations of emotions and phronesis. Making sound decisions, which requires phronesis, is an important matter, but its relationship with emotions has only just begun to be studied. We propose that the interplay between phronesis and emotion is possible (rather than inevitable) because both have a cognitive-behavioural structure and because emotions are hierarchical. (...) In the case of emotion, there are no gaps between the cognitive and behavioural dimensions, while phronetic acts can only manifest if cognitive and behavioural aspects are activated simultaneously. The confluence we identify is bidirectional and involves mutual enrichment in this dual dimension. On the one hand, phronesis enriches emotion because it involves extra subjective knowledge and allows emotion to be directed towards higher goals. On the other hand, emotions enrich phronesis because phronesis makes decisions based on sensitive preferences and because emotions confirm correctness in the context of moral decision making. Methodologically, this study is theoretical and interdisciplinary, as our approach is both philosophical and psychological. Philosophy helps us to improve the conceptual foundation of the construct, while psychology provides an analysis of the emotional process, allowing philosophy to understand how emotional evaluation-assessment and motivation lead to decision making. (shrink)

En 1968 Raquel Carson comenzaba una revolución en el pensamiento, quizá una de las de mayor peso en la actualidad. En su libro "La primavera silenciosa" acusaba del deterioro ambiental al poder ilimitado del ser humano. La creencia surgida en la modernidad de que todo lo que el hombre decidía era en sí mismo lo mejor por haber sido fruto de una voluntad libérrima, daba primacía y legitimidad absoluta a su acción sobre la naturaleza. Surgieron con gran fuerza numerosos grupos (...) ecologistas que adoptaron un pensamiento que responde al nombre de "ecología profunda" o "Deep Ecology" descrito por primera vez por Arme Naess en un artículo publicado por la revista Inquiry y titulado "The Shallow and the Deep, Long Range Ecology Movement". Los principios que proponía este movimiento (Naess 1984) pueden ser resumidos en ocho grandes puntos: 1) la vida de los seres no humanos es un valor en sí: 2) la riqueza y la diversidad de estas formas de vida son también valores en sí; 3) los seres humanos no pueden intervenir de manera destructiva en la vida; 4) a este respecto, la intervención humana actual es eminentemente excesiva; 5) por consiguiente, las reglas de juego deben ser radicalmente modificadas; 6) esta modificación radical debe hacerse tanto a nivel de las estructuras económicas como de las estructuras ideológicas y culturales; 7) a nivel ideológico, el cambio principal consiste en apreciar más la calidad de la vida que el goce de los bienes materiales; 8) las personas que acepten estos principios tienen la obligación de contribuir, directa o indirectamente a la realización de los cambios fundamentales que aquellos implican. (shrink)

Entre las virtudes de la explicación de Gewirth, destaca su potencial para delimitar el objeto de los derechos humanos y contener la expansión incontrolada del discurso de los derechos. Al ceñirse al contexto de la acción y a los rasgos necesarios para la agencia intencional, dicha explicación proporciona un fundamento basado en la autonomía y libertad de los agentes intencionales prospectivos, tan solo limitadas por aquellas exigencias racionales derivadas de la igual consideración del status moral de todos los demás agentes (...) intencionales prospectivos quienes, en última instancia, se identifican con la humanidad en su conjunto mediante las ideas implícitas de reciprocidad y responsabilidad moral por los actos propios. En definitiva, el argumento de Gewirth desemboca en el PCG para proporcionar un fundamento racional de los derechos humanos limitado a la estructura normativa de la acción, la agencia intencional prospectiva potencial o actual de todos los seres humanos y los bienes necesarios para la acción intencional: la libertad y el bienestar. (shrink)

Recent work on signaling has mostly focused on communication between organisms. The Lewis–Skyrms framework should be equally applicable to intra-organismic signaling. We present a Lewis–Skyrms signaling-game model of painful signaling, and use it to argue that the content of pain is predominantly imperative. We address several objections to the account, concluding that our model gives a productive framework within which to consider internal signaling.

El valor económico del objeto artístico está dado por el costo de su producción y las fluctuaciones del mercado, además de otros elementos axiológicos en cada caso. Pero ¿es este precio, el representante fiel de su valor estético? ¿El valor económico es directamente proporcional a su valor estético? ¿Su valor de uso corresponde a su valor de cambio? Los problemas de precio y valor nos redirigen a cuestiones más humanas y culturales, no solo a los análisis de costo y beneficio, (...) esta es otra puerta de crítica y salida que podemos ocupar para investigar las paradojas del sistema capitalista. El valor del arte, asumiendo a este como a una vil mercancía más, nos ayudan a confrontar las contrariedades culturales que el sistema como ideología crea a su favor, pero también encontraremos otras coyunturas, como el concepto de patrimonio o el don, para poder explorar otro tipo de opciones de intercambio fuera del mercado económico capitalista. En este ensayo nos inclinamos por el valor de uso de la obra de arte, como objeto de cambio en la conciencia humana, por encima de su valor de cambio, el cual es el que domina en la actualidad transmoderna su intercambio mercantil. (shrink)

This paper addresses the problem of sound individuation (SI) and its connection to sound ontology (SO). It is argued that the problems of SI, such as aspatiality, extreme individuation, indexical perplexity and duration puzzles are due to SO’s uncertainties. Besides, I describe the views in SO, including the wave view (WV), the property view (PV), and the event view (EV), as Casey O’Callaghan defends it. According to O’Callaghan, EV offers clear standards to individuate sounds. However, this claim is countered by (...) the consideration that any view could also defend the standards in SO, and thus, EV does not solve any of the problems mentioned above. As a way of showing the difficulties inherited by sound’s inner ontology, the problem of its linguistic representation is also addressed. The problem of SI can be developed within the frame of the philosophy of language and, specifically, regarding the discussion about mass vs count-­sortal terms. Is the term sound a mass or a count­-sortal? It is shown that, for reasons pertaining SO, the decision regarding the case of sound as a mass or count-­sortal term remains open. SI is, thus, covered from the SO to the philosophy of language. (shrink)