Results for 'Mykola Koshevyi'

7 found
Order:
  1. Philosophia Rationalis U Kyi͡evo-Mohyli͡ansʹkiĭ Akademiï: Komparatyvnyĭ Analiz Mohyli͡ansʹkykh Kursiv Lohiky Kint͡si͡a Xvii--Pershoï Polovyny Xviii St.Mykola Symchych - 2009 - Vydavet͡sʹ O. Vlasi͡uk.
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  2. Kyiv in the Global Biblical World: Reflections of KTA Professors From the Second Half of the 19th and Early 20th Centuries.Sergiy Golovashchenko - 2018 - Kyiv-Mohyla Humanities Journal 5:37-59.
    The focus of this article is the global and European experience of the reception, assimilation, and social application of the Bible, reproduced in the works of a number of prominent Kyiv Theological Academy (KTA) representatives from the second half of the 19th and early 20th centuries. The analysis specifically covers the works of professors Stefan Solskyi, Kharysym Orda, Nikolai Drozdov, Afanasii Bulgakov, Mykola Makkaveiskyi, Vasylii Pevnytskyi, Arsenii Tsarevskyi, Volodymyr Rybinskyi, Dmytro Bohdashevskyi, and Aleksandr Glagolev. The author uses the metaphor (...)
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   2 citations  
  3. On the way to the Christian-Jewish dialogue (based on the materials published in “Kyiv Theological Academy Studies” journal (1860–1917)).Vadym Menzhulin - 2018 - Наукові Записки Наукма. Філософія Та Релігієзнавство 1:65-78.
    “Beilis affair” (1911–1913) is one of the most resonate events in Kyiv of the early 20 th century. It was a subject of a huge number of investigations. However, a special analysis of the role that the members of Kyiv Theological Academy community played in this affair has not been made yet. Facts and data available require further reflections and deeper interpretations. For this, both a time span and a thematic content should be expanded. Thus, the author tries to reveal (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  4. Ukrainian Students in Spain After World War II.Oleksandr Pronkevych & Olga Shestopal - 2018 - Kyiv-Mohyla Humanities Journal 5:117-132.
    The paper analyzes a book written by Volodymyr Yarymovych, Oleksandr Bilyk, and Mykola Volynskyi, entitled Narys istorii ukrainskoi studentskoi hromady ta Ukrainskykh poselen v Espanii 1946–1996 (An Overview of the History of the Ukrainian Student Community and Ukrainian Settlements in Spain, 1946–1996), which tells about the Ukrainian students who arrived in Madrid in 1946 and formed part of the early Ukrainian Diaspora in Spain. The book proves to be an important source of information, previously unknown to scholars, which describes (...)
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  5.  97
    Between Physicality and Symbolism: Kyiv as a Contested Territory in Russian and Ukrainian Émigré Letters, 1920–1939.Mykola Iv Soroka - 2018 - Kyiv-Mohyla Humanities Journal 5:143-159.
    The paper deals with visions of Kyiv in the writings of Russian and Ukrainian émigré writers during the interwar period. The city became a focal point of intensive intellectual debate whose participants regarded Kyiv not only as a place of a recent battleground but also as a sacral place and a highly symbolic image. Within the methodological framework of ethnic symbolism, this study attempts to explain how this physical/symbolic dichotomy was used to reinforce continuing claims for historical origin and cultural (...)
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  6.  34
    Києво-могилянські трактати «Про виникнення і зникнення» у контексті теологічних дискусій XVII — початку XVIIІ століть.Mykola Symchych - 2017 - Kyivan Academy:70-93.
    Стаття присвячена трактатам «Про виникнення і зникнення» викладеними у Києво-Могилянській академії у XVII–XVIIІ ст. як складова філософського курсу. Ці трактати мають історичну і тематичну прив’язку до однойменної книги Аристотеля і зосереджені на обговоренні виникнення, субстанційної і якісної зміни та зникнення. Однак деякі могилянські професори, як Стефан Яворський і Теофан Прокопович, включили сюди і теологічні питання. Яворський обговорює питання про транссубстанціацію св. Євхаристії, намагаючись з’ясувати, як ця субстанційна зміна відбувається і коли вона має місце на Божественній Літургії Східного обряду. Він доводить, (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  7.  32
    Києво-Могилянський аристотелізм у контексті другої схоластики.Mykola Symchych - 2016 - Kyivan Academy 13:11-32.
    У статті досліджується стосунок києво-могилянських філософських курсів XVII–XVIIІ ст. до аристотелівської традиції. Спочатку виставлено критерії, за якими його можна оцінити. Виділено два основних типи критеріїв: суб’єктивні і об’єктивні. Відповідно до перших, могилянці чітко визначали свою філософію як аристотелівську, перипатетичну або ad mentem Aristotelis. Є багато аристотелівських елементів в змісті та в структурі курсів, що задовольняють об’єктивні критерії. Так, логіка і фізика структуровані відповідно до традиційного порядку книг Аристотеля з цієї тематики. Всі основні концепти (ens, essentia і existentia; actus і potentia; (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark