Results for 'Jochen Vollmann'

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  1. Research participants’ perceptions and views on consent for biobank research: a review of empirical data and ethical analysis.Flavio D'Abramo, Jan Schildmann & Jochen Vollmann - 2015 - BMC Medical Ethics 16 (1):60.
    Appropriate information and consent has been one of the most intensely discussed topics within the context of biobank research. In parallel to the normative debate, many socio-empirical studies have been conducted to gather experiences, preferences and views of patients, healthy research participants and further stakeholders. However, there is scarcity of literature which connects the normative debate about justifications for different consent models with findings gained in empirical research. In this paper we discuss findings of a limited review of socio-empirical research (...)
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  2. Möglichkeiten und Grenzen von Ethikberatung im Rahmen der COVID-19-Pandemie.Georg Marckmann, Gerald Neitzke, Annette Riedel, Silke Schicktanz, Jan Schildmann, Alfred Simon, Ralf Stoecker, Jochen Vollmann, Eva Winkler & Christin Zang - 2020 - Ethik in der Medizin 32 (2):195-199.
    Das deutsche Gesundheitswesen steht durch die schnell steigende Anzahl an CO- VID-19-Erkrankten vor erheblichen Herausforderungen. In dieser Krisensituation sind alle Beteiligten mit ethischen Fragen konfrontiert, beispielsweise nach gerech- ten Verteilungskriterien bei begrenzten Ressourcen und dem gesundheitlichen Schutz des Personals angesichts einer bisher nicht therapierbaren Erkrankung. Daher werden schon jetzt klinische und ambulante Ethikberatungsangebote verstärkt mit Anfragen nach Unterstützung konfrontiert. Wie können Ethikberater*innen Entscheidungen in der Krankenversorgung im Rahmen der COVID-19-Pandemie unterstützen? Welche Grenzen von Ethikberatung sind zu beachten? Bislang liegen hierzu (...)
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  3. In defence of science: Two ways to rehabilitate Reichenbach's vindication of induction.Jochen Briesen - forthcoming - The British Journal for the Philosophy of Science.
    Confronted with the problem of induction, Hans Reichenbach accepts that we cannot justify that induction is reliable. He tries to solve the problem by proving a weaker proposition: that induction is an optimal method of prediction, because it is guaranteed not to be worse and may be better than any alternative. Regarding the most serious objection to his approach, Reichenbach himself hints at an answer without spelling it out. In this paper, I will argue that there are two workable strategies (...)
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  4. The Acquaintance Inference and Hybrid Expressivism.Jochen Briesen - forthcoming - Australasian Journal of Philosophy.
    Sentences containing predicates of personal taste (for example, ‘tasty’, ‘funny’) and aesthetic predicates (for example, ‘beautiful’) give rise to an acquaintance inference: They convey the information that speakers have first-hand experience with the object of predication and they can only be uttered appropriately if that is the case. This is surprisingly hard to explain. I will concentrate on aesthetic predicates, and firstly criticize previous attempts to explain the acquaintance phenomena. Second, I will suggest an explanation that rests on a speech (...)
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  5. Aesthetic Judgments, Evaluative Content, and (Hybrid) Expressivism.Jochen Briesen - forthcoming - Ergo: An Open Access Journal of Philosophy.
    Aesthetic statements of the form ‘X is beautiful’ are evaluative; they indicate the speaker’s positive affective attitude regarding X. Why is this so? Is the evaluative content part of the truth conditions, or is it a pragmatic phenomenon (i.e. presupposition, implicature)? First, I argue that semantic approaches as well as these pragmatic ones cannot satisfactorily explain the evaluativity of aesthetic statements. Second, I offer a positive proposal based on a speech-act theoretical version of hybrid expressivism, which states that, with the (...)
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  6. Eine Frage der Haltung? Überlegungen zu einem neuen (und alten) Schlüsselbegriff für die Lehre.Berendes Jochen - 2014 - In Perspektiven angewandter Hochschuldidaktik. Studien und Erfahrungsberichte. Aachen, Deutschland: pp. 229-257.
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  7. Die philosophische Ethik als Reflexionsangebot für Lehrende zur Klärung normativer Implikationen in der Lehre.Berendes Jochen - 2018 - In Hochschullehrende als Reflective Practitioner. Praxis und Reflexion. Hamburg, Deutschland: pp. 25-56.
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  8. Interdisziplinäre Kommunikationskompetenz und Schlüsselqualifikationen.Berendes Jochen - 2009 - In Schlüsselqualifikationen für Studium, Beruf und Gesellschaft. Technische Universitäten im Kontext der Kompetenzdiskussion. Karlsruhe, Deutschland: pp. 365-387.
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  9. Literatur und Moral, Literaturwissenschaft und Ethik.Berendes Jochen - 2005 - In Ethisch-Philosophisches Grundlagenstudium 2. Ein Projektbuch. pp. 69-83.
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  10. A Linguistic Specification of Aesthetic Judgments.Jochen Briesen - 2019 - British Journal of Aesthetics 59 (4):373-391.
    This paper aims to delineate the class of aesthetic judgments linguistically. The main idea is that aesthetic judgments can be specified by a certain set of assertibility conditions, i.e., by norms that govern appropriate speech-acts. This idea is spelled out in detail and defended against various objections. The suggestion leads to an interesting account of aesthetic judgments that is theoretically fruitful: It provides the basis for a non-circular and satisfying characterization of the whole domain of aesthetic research and it marks (...)
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  11. Epistemic Consequentialism: Its Relation to Ethical Consequentialism and the Truth-Indication Principle.Jochen Briesen - 2016 - In Pedro Schmechtig & Martin Grajner (eds.), Epistemic Reasons, Norms, and Goals. De Gruyter. pp. 277-306.
    Consequentialist positions in philosophy spell out normative notions by recourse to final aims. Hedonistic versions of ETHICAL consequentialism spell out what is MORALLY right/justified via recourse to the aim of increasing pleasure and decreasing pain. Veritistic versions of EPISTEMIC consequentialism spell out what is EPISTEMICALLY right/justified via recourse to the aim of increasing the number of true beliefs and decreasing the number of false ones. Even though these theories are in many respects structurally analogous, there are also interesting disanalogies. For (...)
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  12. Perceptual justification and assertively representing the world.Jochen Briesen - 2015 - Philosophical Studies 172 (8):2239-2259.
    This paper argues that there is a problem for the justificatory significance of perceptions that has been overlooked thus far. Assuming that perceptual experiences are propositional attitudes and that only propositional attitudes which assertively represent the world can function as justifiers, the problem consists in specifying what it means for a propositional attitude to assertively represent the world without losing the justificatory significance of perceptions—a challenge that is harder to meet than might first be thought. That there is such a (...)
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  13. Reconsidering Closure, Underdetermination, and Infallibilism.Jochen Briesen - 2010 - Grazer Philosophische Studien 80 (1):221-234.
    Anthony Brueckner argues for a strong connection between the closure and the underdetermination argument for scepticism. Moreover, he claims that both arguments rest on infallibilism: In order to motivate the premises of the arguments, the sceptic has to refer to an infallibility principle. If this were true, fallibilists would be right in not taking the problems posed by these sceptical arguments seriously. As many epistemologists are sympathetic to fallibilism, this would be a very interesting result. However, in this paper I (...)
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  14. Skepticism, Externalism, and Inference to the Best Explanation.Jochen Briesen - 2008 - Abstracta 4 (1):5-26.
    This paper focuses on a combination of the antiskeptical strategies offered by semantic externalism and the inference to the best explanation. I argue that the most difficult problems of the two strategies can be solved, if the strategies are combined: The strategy offered by semantic externalism is successful against standard skeptical brain-in-a-vat arguments. But the strategy is ineffective, if the skeptical argument is referring to the recent-envatment scenario. However, by focusing on the scenario of recent envatment the most difficult problems (...)
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  15. Why do we need a theory of art?Jochen Briesen - 2016 - Aesthetics Today –– Contemporary Approaches to the Aesthetics of Nature and Art. Contributions to the 39th International Wittgenstein Symposium.
    This paper argues that within the class of aesthetic judgments, interesting variations occur depending on whether the judgment refers to an artwork or not. Additionally, it is suggested that in order to understand and satisfactorily explain these variations, one needs a convincing specification of the notion of “art”. Thus, the main thesis of this paper is that a general theory of aesthetic judgments needs to be supplemented by a convincing and theoretically fruitful theory of art.
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  16. Pictorial Art and Epistemic Aims.Jochen Briesen - 2014 - In Harald Klinke (ed.), Art Theory as Visual Epistemology. Cambridge Scholars Press. pp. 11-28.
    The question whether art is of any epistemic value is an old question in the philosophy of art. Whereas many contemporary artists, art-critics, and art-historians answer this question affirmatively, many contemporary philosophers remain skeptical. If art is of epistemic significance, they maintain, then it has to contribute to our quest of achieving our most basic epistemic aim, namely knowledge.Unfortunately, recent and widely accepted analyses of knowledge make it very hard to see how art might significantly contribute to the quest of (...)
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  17. Ästhetische Urteile und ästhetische Eigenschaften –– Sprachphilosophische und metaphysische Überlegungen (Textauszug).Jochen Briesen - 2020 - Frankfurt a.M.: Klostermann.
    Welchen Zweck verfolgen wir mit ästhetischen Urteilen, wie z.B. „Das ist schön“? Drücken wir damit nur unsere Begeisterung aus oder schreiben wir Gegenständen objektive, von uns unabhängige Eigenschaften zu? Können ästhetische Urteile wahr oder falsch sein, und falls ja, gilt der jeweilige Wahrheitswert dann allgemeingültig oder muss er in gewisser Hinsicht relativiert werden? Das Buch ist der Aufgabe gewidmet, Fragen dieser Art zu beantworten. Sprachphilosophische Fragen in Bezug auf ästhetische Urteile lassen sich allerdings nur dann präzise behandeln, wenn man sie (...)
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  18. Is Kant (W)right? – On Kant’s Regulative Ideas and Wright’s Entitlements.Jochen Briesen - 2013 - Kant-Yearbook 5 (1):1-32.
    This paper discusses a structural analogy between Kant’s theory of regulative ideas, as he develops it in the Appendix to the Transcendental Dialectic, and Crispin Wright’s theory of epistemic entitlements. First, I argue that certain exegetical difficulties with respect to the Appendix rest on serious systematic problems, which – given other assumptions of the Critique of Pure Reason – Kant is unable to solve. Second, I argue that because of the identified structural analogy between Kant’s and Wright’s views the project (...)
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  19. "I like how it looks but it is not beautiful" -- Sensory appeal beyond beauty.Claudia Muth, Jochen Briesen & Claus-Christian Carbon - 2020 - Poetics 79.
    Statements such as “X is beautiful but I don’t like how it looks” or “I like how X looks but it is not beautiful” sound contradictory. How contradictory they sound might however depend on the object X and on the aesthetic adjective being used (“beautiful”, “elegant”, “dynamic”, etc.). In our study, the first sentence was estimated to be more contradictory than the latter: If we describe something as beautiful, we often intend to evaluate its appearance, whereas it is less counterintuitive (...)
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  20. Evidentielle Einzigkeit in klassischer und formaler Erkenntnistheorie.Jochen Briesen - 2017 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 71 (2):183-222.
    Die These der evidentiellen Einzigkeit besagt, dass es im Lichte von Gesamt-Evidenz E genau eine doxastische Einstellung – Für-Wahr-Halten, Für-Falsch-Halten, Enthaltung – gibt, die von Subjekten in Bezug auf eine beliebige Proposition rationalerweise eingenommen werden kann. Auf den ersten Blick ist diese These sehr plausibel. Der vorliegende Aufsatz diskutiert zunächst die Relevanz des Prin- zips sowohl in klassischen (nicht-formalen) sowie in formalen erkenntnistheoretischen Forschungstraditionen. Anschließend wird untersucht, wie plausibel das Prinzip bei genauerer Betrachtung tatsächlich ist und auf welchen Überlegungen dessen (...)
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  21. Ästhetische Kriterien in der Theorieauswahl? Kommentar zu Olaf Müllers Zu schön, um falsch zu sein.Jochen Briesen - 2022 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 76 (3):442-446.
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  22. Der Urteilsbegriff und Wissen aus zweiter Hand in der Ästhetik.Jochen Briesen - 2021 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 69 (4):619-632.
    Although the concept of judgment has been replaced by the concept of belief in many philosophical subdisciplines, it has retained its central role in aesthetics. This paper discusses the following explanation for this: In contrast to the concept of belief, the concept of judgment presupposes conscious and first-personal engagement with the object about which the judgment is being made, and this conscious and first-personal engagement with the object in question plays a more important role in aesthetics than in other domains.
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  23. Reliabilism, bootstrapping, and epistemic circularity.Jochen Briesen - 2013 - Synthese 190 (18):4361-4372.
    Pretheoretically we hold that we cannot gain justification or knowledge through an epistemically circular reasoning process. Epistemically circular reasoning occurs when a subject forms the belief that p on the basis of an argument A, where at least one of the premises of A already presupposes the truth of p. It has often been argued that process reliabilism does not rule out that this kind of reasoning leads to justification or knowledge. For some philosophers, this is a reason to reject (...)
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  24. Sein und Kunst -- Zum epistemischen Wert der Kunst bei Heidegger.Jochen Briesen & Rico Gutschmidt - 2022 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 76 (4):531-559.
    In this essay, Heidegger's theses on art, as he develops them in the text "On the Origin of the Work of Art," are reconstructed, interpreted, and critically evalua- ted. In doing so, we pursue a threefold goal. First, his theses on art are put in relation to the main theme of his philosophy: the question of being. Second, the different ways in which Heidegger takes art to be epistemically valuable are dif- ferentiated and reconstructed in detail. Third, Heidegger's theses are (...)
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  25. Reflexive Ungewissheit in der Literaturrezeption.Berendes Jochen - 2013 - In Sabina Jeschke, Eva-Maria Jakobs & Alicia Dröge (eds.), Exploring Uncertainty. Ungewissheit und Unsicherheit im interdisziplinären Diskurs. Springer Gabler. pp. 17-32.
    Die Rezeption von Literatur ist von besonderen Herausforderungen gekennzeichnet. Einerseits gibt es erlernbare Techniken des Lesens und Deutens, andererseits gibt es das Wissen um eine dennoch verbleibende Deutungsvielfalt. Statt die Ungewissheiten bei der Deutung zu beklagen, besteht die (in der Moderne zunehmend wichtiger werdende) Möglichkeit, diese Ungewissheit als produktiv zu deuten und das Lesen von Literatur als einen ästhetisch eröffneten Spielraum zu fassen, in dem wir gefahrlos unsere Kenntnisse, Erwartungen und Überzeugungen einsetzen, erproben und erweitern können. Es werden zunächst grundlegende (...)
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  26. Blinde Flecken. Was sieht der Konstruktivismus als Ethik, was die traditionelle Ethik üblicherweise nicht sieht?Berendes Jochen - 2019 - von Brücken, Menschen Und Systemen. Festschrift Für Michael Wörz.
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  27. Antiskeptische Trittbrettfahrer des semantischen Externalismus.Jochen Briesen - 2011 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 65 (4):100-122.
    Die philosophische Skepsis bezweifelt argumentativ, dass Menschen über Wissen verfügen. Eine interessante und viel beachtete Reaktion auf diese Skepsis basiert auf dem semantischen Externalismus. Obwohl die antiskeptische Strategie des Externalismus im Laufe der Jahre entscheident verbessert wurde, krankt sie in den Augen vieler Philosophen immer noch an einer stark beschränkten Reichweite: Sie ist nur hinsichtlich ganz bestimmter Varianten skeptischer Argumentation erfolgreich – durch geschickte Modifikation des skeptischen Arguments ist der Skeptiker in der Lage, sein Argument gegen den externalistischen Angriff zu (...)
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  28. Wozu Labor? Zur vernachlässigten Erkenntnistheorie hinter der Labordidaktik.Berendes Jochen & Mathias Gutmann - 2020 - In Terkowski Claudius (ed.), Labore in der Hochschullehre: Labordidaktik, Digitalisierung, Organisation. pp. 35-49.
    Der Beitrag beleuchtet die Struktur und Funktion forschender Laborpraxis vor dem Hintergrund verschiedener erkenntnis- und wissenschaftstheoretischer Positionen. Das Labor kann in seiner Relevanz unterschätzt werden – mit Blick auf die darin verrichteten praktischen Tätigkeiten, auf dabei erforderliche Urteilsbildungen und nicht zuletzt auf unverzichtbare Impulse für die Wissenschaft. Die abstrakte Gegenüberstellung von Theorie und Praxis ist aufzugeben. Zugleich sollte Wissenschaft weder allein über das Labor noch über die Theoriebildung bestimmt werden. Abschließend plädiert der Beitrag dafür, die skizzierten Fragestellungen in die Labordidaktik (...)
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  29. „Tot, Doktor, ich?! Würde das zu mir passen?“ Über den Anspruch auf ein nicht endendes Leben.Berendes Jochen - 2014 - In Knud Böhle, Jochen Berendes, Mathias Gutmann, Caroline Robertson-von Trotha & Constanze Scherz (eds.), Computertechnik und Sterbekultur. Münster, Deutschland: pp. 205-230.
    Die strittige ‚Faktizität des Todes‘ eröffnet die Frage, wie man sich zu ihr stellen soll. Der Beitrag bietet ein Panorama beispielhafter Ex-plikationen von Haltungen gegenüber dem Tod. Hierbei wird aufgewiesen, dass die bloße Bejahung des Todes unzureichend ist, wenn nicht zugleich die abträglichen und abgründigen Aspekte von Sterben und Tod wahrgenommen werden. Eine Abwägung der Effekte ist allerdings kaum durchführbar und das verbreitete Argument drohender Langeweile problematisch. Mit dem Hinweis auf Aristoteles und Kant werden Lektüremöglichkeiten aufgezeigt, die vertraute Topoi einer (...)
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  30.  97
    "Lasse dem Narren das Ding". Zur Aufgabe von Malerei und Familientradition in Adalbert Stifters 'Nachkommenschaften'.Jochen Berendes - 2017 - Stifter Jahrbuch. Neue Folge 31:63-90.
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  31. Conceptual infrastructure and conceptual engineering.Steffen Koch & Jochen Briesen - 2023 - In Aaron Pinnix, Axel Volmar, Fernando Esposito & Nora Binder (eds.), Rethinking Infrastructure Across the Humanities. Transcript. pp. 75-86.
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  32. The Challenges of Identifying Significant Epistemic Failure in Science.Tobias Lehmann, Michael Borggräfe & Jochen Gläser - 2022 - In Michael Jungert & Sebastian Schuol (eds.), Scheitern in den Wissenschaften: Perspektiven der Wissenschaftsforschung. Brill Deutschland GmbH. pp. 237-267.
    If one follows the accounts by philosophers of science and the discussions in scientific communities, there can be little doubt that failure is an essential part of scientific practice. It is essential both in the sense of being integral to scientific practice and of being necessary for its overall success. Researchers who create new scientific knowledge face uncertainties about the nature of the problem they are trying to solve, the existence of a solution to that problem, the way in which (...)
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  33.  95
    (Book Review) Jochen Briesen: Ästhetische Urteile und ästhetische Eigenschaften. Sprachphilosophische und metaphysische Überlegungen.. Frankfurt/Main: Klostermann, 2020, 307 S. [REVIEW]Maria Elisabeth Reicher - 2023 - Göttingische Gelehrte Anzeigen 275 (1/2):143–159.
    Jochen BRIESEN verteidigt in diesem Buch einen Dispositionalismus in Bezug auf ästhetische Eigenschaften und eine „hybride“ Auffassung in Bezug auf ästhetische Urteile: Er vertritt die Ansicht, dass mit jedem ästhetischen Urteil zwei Sprechakte vollzogen werden, nämlich ein expressiver und ein assertiver Sprechakt. Mit dem assertiven Sprechakt wird dem Gegenstand eine ästhetische Eigenschaft zugeschrieben. Die ästhetische Eigenschaft ist eine dispositionelle Eigenschaft, nämlich die Disposition, unter bestimmten (idealen) Bedingungen in einem Rezipienten einen bestimmten mentalen Zustand zu verursachen. Dieser mentale Zustand ist (...)
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