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Aristóteles, Física I-II

Editora da Unicamp (2009)

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  1. Vestígios da cosmologia de Empédocles em fontes latinas dos séculos XII-XIII.Evaniel Brás dos Santos - 2016 - Dissertatio 44:131-150.
    O propósito deste artigo é analisar a expressão que assegura a presença de partes da cosmologia de Empédocles no Ocidente latino nos séculos XII-XIII, qual seja, creatio mundi, esta que é a tradução do termo κοσμοποιία. A análise centra-se, por um lado, em três traduções latinas da Física II, 4, 196a 20-24, de Aristóteles, texto no qual aparece o termo κοσμοποιία e, por outro lado, em partes da obra de Tomás de Aquino na qual o autor discute a cosmologia de (...)
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  • Leucipo, Demócrito E Kant: Uma Reflexão Sobre a Equivalência Entre Ser E Não-Ser.Eberth Eleuterio dos Santos - 2015 - Trans/Form/Ação 38 (2):71-94.
    De início, apresentaremos a tese de Demócrito e Leucipo, segundo a qual o ser não é mais que o não-ser, tendo como contraponto o pensamento eleata acerca da inexistência necessária do não-ser. Esta discussão nos remete à oposição entre o pleno e o vazio que será posteriormente traduzida na oposição entre o ser e o nada. Desse modo, a oposição entre o pleno e o vazio é uma oposição que se desloca para o ser e o não-ser. Em seguida, faremos (...)
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  • Sobre o Caráter Absoluto Ou Relativo da Noção de Bem Em Sua Conexão Com as Noções de Forma E Matéria.Luís Filipe Bellintani Ribeiro - 2021 - Revista Portuguesa de Filosofia 77 (1):143-162.
    In ethics, the good is the final cause of every action. All other causes are what they are relatively to the final cause, but the final cause is not relative to something else, except as means and efficient cause of an ulterior motive, whereby the supreme end, whose possession brings happiness, is the absolute in ethics. In physics, the same thing: the living being tends to the fullness of its eidos and all matter is moved towards that end. But the (...)
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  • Física I e II. [REVIEW]Arlene Reis - 2010 - Journal of Ancient Philosophy 4 (2):1 - 7.
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  • Uma breve introdução à obra centoventi articoli sulla natura e sull’universo contro i peripatetici de Giordano Bruno.Ideusa Celestino Lopes - 2017 - Kalagatos 14 (2):351-359.
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  • Considerações a Respeito de Música a Partir Do Pensamento de Heidegger.Eduardo Augusto G. Gatto - 2018 - Revista Portuguesa de Filosofia 74 (4):1043-1076.
    The purpose of this paper is to elaborate some considerations about the musical issue from the poetic-hermeneutic ontology started by Heidegger. It has for support, among others, the essay ‘Der Ursprung des Kunstwerkes’, but during our discussion, other works and authors will appear as possibilities of dialogue from the necessities of the path. Under the musical perspective, the paper takes on principle the thesis which affirms the music in a pre-representational condition as original poetic responding to the primordial question that (...)
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  • Material Cause and Syllogistic Necessity in Posterior Analytics II 11.Paolo Fait - 2019 - Manuscrito 42 (4):282-322.
    The paper examines Posterior Analytics II 11, 94a20-36 and makes three points. (1) The confusing formula ‘given what things, is it necessary for this to be’ [τίνων ὄντων ἀνάγκη τοῦτ᾿ εἶναι] at a21-22 introduces material cause, not syllogistic necessity. (2) When biological material necessitation is the only causal factor, Aristotle is reluctant to formalize it in syllogistic terms, and this helps to explain why, in II 11, he turns to geometry in order to illustrate a kind of material cause that (...)
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  • A necessidade no processo constitutivo das composições naturais em Aristóteles.Rodrigo Romão De Carvalho - 2019 - Griot 19 (1):115-126.
    Com este artigo, pretendo examinar a maneira pela qual ocorreria a necessidade natural, em seus diversos aspectos, nos distintos processos gerativos composicionais em Aristóteles. Em um caso, a necessidade natural se daria de um modo "sem mais", ou de um modo absoluto, por meio da qual se geram os agregados. Em outro, a necessidade natural se realizaria a partir de um princípio anterior regulativo ou determinante, que Aristóteles denomina de necessidade ex hupoteseos, com relação aos processos envolvidos na constituição dos (...)
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  • El método em Poética 1-6 de Aristóteles.Manuel Berrón - 2017 - Dissertatio 45:209-233.
    La premisa que guía nuestra investigación es que Poética es un tratado científico, i. e., que la investigación desarrollada en dicha obra se corresponde con el examen de una téchne. Defendemos que el método utilizado se corresponde con el método general de investigación denominado “salvar las apariencias”. Tal método es expuesto con más detalle en otras obras del corpus pero lo presuponemos utilizado en Poética. Si bien el método presupone la recolección de datos, no se limita a eso puesto que (...)
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  • Prioridade e substância na metafísica de Aristóteles.Lucas Angioni - 2010 - Dois Pontos 7 (3):75-106.
    This paper examines Aristotle’s notion of priority with the specific aim of capturing the sort of priority that characterizes the primacy of substances in his metaphysics. I reject the traditional interpretation, which understands the ontological priority of substances in terms of independent existence. But there are rather two sorts of priority: the ontological priority of substances should be understood in terms of completeness, whereas the ontological priority of “substances-of-something” (the essences) is a causal-explanatory priority. Furthermore, an important piece of Aristotle’s (...)
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  • AS RELAÇÕES ENTRE “FINS” E “MEIOS” E A RELEVÂNCIA MORAL DA PHRONESIS NA ÉTICA DE ARISTÓTELES.Lucas Angioni - 2009 - Revista Filosófica de Coimbra 18 (35):185-204.
    I discuss three kinds of relationship between ends and means (or "things that promote ends") in the Aristotelian ethical theory, in order to clarify how moral virtues and phronesis are related both in adopting ends and in determining means for virtuous actions. Phronesis seems to be mainly charged with determining means for an end given by the moral virtues, but it must involve some conception of ends too. Phronesis cannot be parasitic on moral virtue concerning the conception of ends, for (...)
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  • Aristotle’s Solution for Parmenides’ Inconclusive Argument in Physics I.3.Lucas Angioni - 2021 - Peitho 12 (1):41-67.
    I discuss the argument Aristotle ascribes to Parmenides at Physics 186a23-32. I discuss (i) the reasons why Aristotle considers it as eristic and inconclusive and (i) the solution (lusis) Aristotle proposes against it.
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  • Aristóteles e a necessidade do conhecimento científico.Lucas Angioni - 2020 - Discurso 50 (2):193-238.
    I discuss the exact meaning of the thesis according to which the object of scientific knowledge is necessary. The thesis is expressed by Aristotle in the Posterior Analytics, in his definition of scientific knowledge. The traditional interpretation understands this definition as depending on two parallel and independent requirements, the causality requirement and the necessity requirement. Against this interpretation, I try to show, through the examination of several passages that refer to the definition of scientific knowledge, that the necessity requirement specifies (...)
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  • A Aquisição Dos Primeiros Princípios.Jaqueline Stefani - 2014 - Dissertatio 40:11-37.
    Examina-se a função da dialética, da indução e da inteligência intuitiva na aquisição dos primeiros princípios em Aristóteles, enfatizando a análise de Segundos Analíticos I 18, II 19 e Tópicos I 2. Afirma-se que o processo de aquisição requer a indução, que leva a perceber o universal nos particulares, a dialética, com seus critérios e testes baseados em endoxa para que, então, os primeiros princípios possam ser apreendidos de forma inequívoca pela inteligência, disposição responsável por conhecer os princípios. Vê-se a (...)
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  • Boa educação e busca pelos princípios no Livro I da Ética Nicomaquéia (EN) de Aristóteles.Priscilla Spinelli - 2012 - Dissertatio 36:277-297.
    Buscando apresentar uma interpretação para EN I 4 1095a31-b13, este artigo defende que a digressão nela feita por Aristóteles pretende caracterizar a investigação recém iniciada como promissora, opondo-a, ainda que não explicitamente, ao modo rígido socrático-platônico de fazer Ética ou Política. Para tanto, propõe-se uma interpretação pouco usual do termo que como o princípio buscado e não como ponto de partida da investigação. Recusa-se igualmente ver na passagem mencionada uma referência ao modo ou etapas de aquisição de virtude moral ou (...)
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  • A dynamis do logos Gorgiano: a personagem Helena como metáfora do elogio ao discurso.Michael Holanda de Andrade - 2017 - Dissertation, UFRJ, Brazil
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  • Aristóteles e o conceito de espanto admirativo como princípio de ensino.Steve Sóstenes Silva Costa Moreira - 2017 - Dissertation, CEFET/Rio, Brazil
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  • Aristotle and the Eleatic One.Timothy Clarke - 2019 - Oxford: Oxford University Press.
    In this book Timothy Clarke examines Aristotle's response to Eleatic monism, the theory of Parmenides of Elea and his followers that reality is 'one'. Clarke argues that Aristotle interprets the Eleatics as thoroughgoing monists, for whom the pluralistic, changing world of the senses is a mere illusion. Understood in this way, the Eleatic theory constitutes a radical challenge to the possibility of natural philosophy. Aristotle discusses the Eleatics in several works, including De Caelo, De Generatione et Corruptione, and the Metaphysics. (...)
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  • A pré-história da significação de ousia: Uma análise da interpretação heideggeriana de ousia enquanto presentidade (Anwesenheit).Estevão Lemos Cruz - 2019 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 25:1-24.
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  • O CONHECIMENTO DO MUNDO COMO GEOGRAFIA FILOSÓFICA E FILOSOFIA GEOGRÁFICA EM IMMANUEL KANT.Jecson Girão Lopes - 2018 - Dissertation, Universidade Federal de Sergipe
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  • Physis e cosmotécnica: um desenvolvimento na filosofia da tecnologia a partir de Yuk Hui.Matheus Vilaverde Lazzarotto & Bruno Lemos Hinrichsen - 2022 - Perspectiva Filosófica 49 (3):139-166.
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  • Paisagem e Socionatureza: Olhares geográfico-filosóficos.Reginaldo José de Souza - 2018 - Chapecó, Brazil: Editora UFFS.
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  • Estudos de epistemologia aristotélica I: phantasia e aisthêsis no De Anima de Aristóteles.Vitor Duarte Ferreira - 2021 - São Paulo: Editora Dialética.
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  • Prudência e Felicidade na filosofia de Aristóteles.Adriano Sotero Bin - 2021 - São Paulo, Brazil: Editora Dialética.
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  • A ideia de justo distributivo no pensamento de Aristóteles.Wellington Trotta - 2020 - Sao Paulo: Editora Dialética.
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  • Poder Judiciário e Estado de Direito: Limites e Possibilidades para uma Jurisdição Democrática, Vol. 1.Daniel Eisaqui & Gabriel Vieira Terenzi - 2021 - Sao Paulo, Brazil: Editora Thoth.
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  • Ética na contabilidade.Osni Moura Ribeiro & Maurílio Camello - 2021 - Sao Paulo, Brazil: Saraiva Educação.
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  • Aristotle's Physics VIII, Translated Into Arabic by Ishaq Ibn Hunayn (9th C.).Rüdiger Arnzen - 2020 - Berlin: Walter De Gruyter.
    Aristotle's theory of eternal continuous motion and his argument from everlasting change and motion to the existence of an unmoved primary cause of motion, provided in book VIII of his Physics, is one of the most influential and persistent doctrines of ancient Greek philosophy. Nevertheless, the exact wording of Aristotle's discourse is doubtful and contentious at many places. The present critical edition of Ishaq ibn Hunayn's Arabic translation (9th c.) is supposed to replace the faulty edition by A. Badawi and (...)
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  • Aristotle on Inquiry: Erotetic Frameworks and Domain Specific Norms.James G. Lennox - 2021 - Cambridge University Press.
    Aristotle is a rarity in the history of philosophy and science - he is a towering figure in the history of both disciplines. Moreover, he devoted a great deal of philosophical attention to the nature of scientific knowledge. How then do his philosophical reflections on scientific knowledge impact his actual scientific inquiries? In this book James Lennox sets out to answer this question. He argues that Aristotle has a richly normative view of scientific inquiry, and that those norms are of (...)
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  • Hilemorfismo neural: os fundamentos físicos do espírito (Volume 2).Marcos Eduardo Nogueira - 2017 - São Paulo, Brazil: Baraúna.
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  • Descartes e o Nascimento da Filosofia Moderna.André C. Ferreira de Souza - 2013 - Lavras, Brazil: CEAD-Centro de Apoio à Educação a Distância da Universidade Federal de Lavras.
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  • Filosofia da Natureza em Aristóteles: A Teoria das Quatro Causas e a Necessidade Teleológica.Mário Henrique Miguel Pereira - 2017 - São Paulo: Paulus.
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  • Introdução à História da Filosofia Antiga.João Hobuss - 2014 - Pelotas, Brazil: Dissertatio Filosofia.
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  • Formação (Bildung), educação e experimentação em Nietzsche.José Fernandes Weber - 2011 - Londrina, Brazil: Eduel (Editora da Universidade Estadual de Londrina).
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  • Defensor Pacis: um estudo a partir das causas.Lucas Duarte Silva - 2013 - Pelotas, Brazil: Dissertatio Studia.
    O presente livro analisa a obra de Marsilio de Padua por aquele viés próprio do filosofar, qual seja, o conhecer pelas causas.
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  • FENOMENOLOGIA E HERMENÊUTICA DA FATICIDADE EM MARTIN HEIDEGGER: POR UMA COMPREENSÃO E INTERPRETAÇÃO DO BEM AMBIENTAL PELAS COISAS MESMAS.Edson Roberto Siqueira Jr - 2018 - Dissertation, Escola Superior Dom Helder Camara
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  • Aristotle's Physics: A Critical Guide.Mariska Leunissen (ed.) - 2015 - Cambridge University Press.
    Aristotle's study of the natural world plays a tremendously important part in his philosophical thought. He was very interested in the phenomena of motion, causation, place and time, and teleology, and his theoretical materials in this area are collected in his Physics, a treatise of eight books which has been very influential on later thinkers. This volume of new essays provides cutting-edge research on Aristotle's Physics, taking into account recent changes in the field of Aristotle in terms of its understanding (...)
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  • PARA ALÉM DAS QUANTIDADES: Uma abordagem em favor da irredutibilidade da mente.Maurício Vieira Tenório - 2021 - Dissertation, Unirio
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  • A FILOSOFIA DA CIÊNCIA E A IMPORTÂNCIA DO SEU ENSINO NAS AULAS DE FILOSOFIA NO ENSINO MÉDIO.Wendel Alves dos Santos - 2019 - Dissertation, Universidade Do Estado Do Rio Grande Do Norte
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  • Influência pré-socrática e platônica na constituição da lógica aristotélica.Antonio Lucas Silva Uchôa - 2022 - Polymatheia 15 (2):8-25.
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  • A origem da realidade material sob a ótica metafísica de Robert Grosseteste.José Batista Souza Júnior - 2021 - Logos E Culturas 1 (2):45-60.
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  • Fluvialidades: natureza à deriva.Maria Eugênia Zabotto Pulino & Gérson Brea - 2022 - Perspectiva Filosófica 49 (3):47-62.
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  • NATUREZA HUMANA, AÇÃO E CONTEMPLAÇÃO: O CONCEITO DE EUDAIMONÍA EM ARISTÓTELES.Isis Bruna da Costa Correia Merigueti - 2019 - Dissertation, UFFRJ
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  • Ontological Underpinnings of Aristotle's Philosophy of Science.Breno A. Zuppolini - 2017 - Dissertation, University of Campinas, Brazil
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  • Ação e emoção em Aristóteles.João Gabriel Borges Ribeiro - 2020 - Dissertation, Federal University of Rio de Janeiro
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  • A Navalha de Ockham: um Princípio Lógico de Parcimônia.William Saraiva Borges - 2022 - Scintilla 19 (1):129-142.
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  • A utilidade dos Tópicos em relação aos princípios das ciências.Fernando Mendonça - 2014 - In Lucas Angioni (ed.), Lógica e Ciência em Aristóteles. Campinas: PHI. pp. 287-330.
    Meu objetivo nesse texto é oferecer uma interpretação do modo como a dialética aristotélica pode ser útil para a filosofia em geral, e o conhecimento dos princípios em particular, sem incorrer em problemas epistemológicos geralmente presentes ao se tentar explicar como, a partir de proposições das quais não temos comprovação do valor de verdade que possuem, as endoxa, se pode conhecer proposições primeiras e verdadeiras. Meu argumento central é que não é a dialética que, afinal, é útil para o conhecimento (...)
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  • Os fundamentos místicos da ciência baconiana.Daniel Artur Emidio Branco - 2018 - Dissertation, Federal University of Ceara, Brazil
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  • Noções introdutórias sobre a ética das virtudes aristotélica.Idalgo José Sangalli & Jaqueline Stefani - 2012 - Conjectura: Filosofia E Educação 17 (3):49-68.
    Não é possível ter pleno desenvolvimento da virtude moral e, consequentemente, uma boa educação sem entender o uso da razão e dos recursos metodológicos que orientam à ação moral. A partir de conceitos da ética aristotélica, seu método e sua finalidade, o objetivo deste estudo é apontar à necessidade de compreendê-los adequadamente para poder indicar possíveis contribuições para o debate em torno da necessidade de formação moral e ética nos ambientes educativos. "Saber viver", para além do conhecimento científico e mesmo (...)
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  • Reflexões sobre a arte contemporânea à luz da Teoria da Formatividade de Luigi Pareyson.Lucia Ferraz Nogueira S. Dantas - 2013 - Dissertation, Faculdades São Bento, SP, Brazil
    A proposta é construir uma ponte de intersecção entre os pensamentos de Pareyson, Aristóteles e Platão, e, ancorando-a nos conceitos cunhados na Teoria da Formatividade, expor como o filósofo italiano relê as problemáticas colocadas pelos filósofos gregos antigos e de que maneira esta interseção de pensamentos e conceitos contribuem para a reflexão sobre Arte na atualidade e em particular para a análise da produção pictórica de Gerhard Richter.
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