Results for 'Oscar Romero'

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  1. Higher-Level Knowledge, Rational and Social Levels Constraints of the Common Model of the Mind.Antonio Lieto, William G. Kennedy, Christian Lebiere, Oscar Romero, Niels Taatgen & Robert West - forthcoming - Procedia Computer Science.
    In his famous 1982 paper, Allen Newell [22, 23] introduced the notion of knowledge level to indicate a level of analysis, and prediction, of the rational behavior of a cognitive arti cial agent. This analysis concerns the investigation about the availability of the agent knowledge, in order to pursue its own goals, and is based on the so-called Rationality Principle (an assumption according to which "an agent will use the knowledge it has of its environment to achieve its goals" [22, (...)
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  2. Sobre la axiología de Gustavo E. Romero y Mario Bunge.Óscar F. Teixidó Durán - 2019 - Scientia in Verba Magazine 1 (Homenaje a Mario Bunge):47-55.
    La teoría de los valores, la axiología, a veces suele pasar muy inadvertida en los análisis que se hacen de la obra filosófica de Mario Bunge, o autores que siguen su línea de investigación como Gustavo Esteban Romero. En este artículo voy a repasar las principales concepciones básicas en teoría de valores de los dos filósofos citados (aunque se intentará no caer en un mero análisis escolástico), centrándome en las diferencias y coincidencias con tal de lograr luego una tentativa (...)
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  3. Nothing at Stake in Knowledge.David Rose, Edouard Machery, Stephen Stich, Mario Alai, Adriano Angelucci, Renatas Berniūnas, Emma E. Buchtel, Amita Chatterjee, Hyundeuk Cheon, In-Rae Cho, Daniel Cohnitz, Florian Cova, Vilius Dranseika, Ángeles Eraña Lagos, Laleh Ghadakpour, Maurice Grinberg, Ivar Hannikainen, Takaaki Hashimoto, Amir Horowitz, Evgeniya Hristova, Yasmina Jraissati, Veselina Kadreva, Kaori Karasawa, Hackjin Kim, Yeonjeong Kim, Minwoo Lee, Carlos Mauro, Masaharu Mizumoto, Sebastiano Moruzzi, Christopher Y. Olivola, Jorge Ornelas, Barbara Osimani, Carlos Romero, Alejandro Rosas Lopez, Massimo Sangoi, Andrea Sereni, Sarah Songhorian, Paulo Sousa, Noel Struchiner, Vera Tripodi, Naoki Usui, Alejandro Vázquez del Mercado, Giorgio Volpe, Hrag Abraham Vosgerichian, Xueyi Zhang & Jing Zhu - 2019 - Noûs 53 (1):224-247.
    In the remainder of this article, we will disarm an important motivation for epistemic contextualism and interest-relative invariantism. We will accomplish this by presenting a stringent test of whether there is a stakes effect on ordinary knowledge ascription. Having shown that, even on a stringent way of testing, stakes fail to impact ordinary knowledge ascription, we will conclude that we should take another look at classical invariantism. Here is how we will proceed. Section 1 lays out some limitations of previous (...)
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  4. The Ship of Theseus Puzzle.David Rose, Edouard Machery, Stephen Stich, Mario Alai, Adriano Angelucci, Renatas Berniūnas, Emma E. Buchtel, Amita Chatterjee, Hyundeuk Cheon, In-Rae Cho, Daniel Cohnitz, Florian Cova, Vilius Dranseika, Angeles Eraña Lagos, Laleh Ghadakpour, Maurice Grinberg, Ivar Hannikainen, Takaaki Hashimoto, Amir Horowitz, Evgeniya Hristova, Yasmina Jraissati, Veselina Kadreva, Kaori Karasawa, Hackjin Kim, Yeonjeong Kim, Min-Woo Lee, Carlos Mauro, Masaharu Mizumoto, Sebastiano Moruzzi, Christopher Y. Olivola, Jorge Ornelas, Barbara Osimani, Alejandro Rosas, Carlos Romero, Massimo Sangoi, Andrea Sereni, Sarah Songhorian, Paulo Sousa, Noel Struchiner, Vera Tripodi, Naoki Usui, Alejandro Vázquez Del Vázquez Del Mercado, Giorgio Volpe, Hrag A. Vosgerichian, Xueyi Zhang & Jing Zhu - forthcoming - Oxford Studies in Experimental Philosophy 3.
    Does the Ship of Theseus present a genuine puzzle about persistence due to conflicting intuitions based on “continuity of form” and “continuity of matter” pulling in opposite directions? Philosophers are divided. Some claim that it presents a genuine puzzle but disagree over whether there is a solution. Others claim that there is no puzzle at all since the case has an obvious solution. To assess these proposals, we conducted a cross-cultural study involving nearly 3,000 people across twenty-two countries, speaking eighteen (...)
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  5. Modality is Not Explainable by Essence.Carlos Romero - 2019 - Philosophical Quarterly 69 (274):121-141.
    Some metaphysicians believe that metaphysical modality is explainable by the essences of objects. In §II, I spell out the definitional view of essence, and in §III, a working notion of metaphysical explanation. Then, in §IV, I consider and reject five natural ways to explain necessity by essence: in terms of the principle that essential properties can't change, in terms of the supposed obviousness of the necessity of essential truth, in terms of the logical necessity of definitions, in terms of Fine's (...)
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  6. ¿Cómo puede contribuir la filosofía de la ciencia en la crisis del COVID-19?Carlos Romero - 2020 - Scientia in Verba Magazine 6 (1):178-186.
    Diariamente vemos noticias sobre políticos irresponsables que rechazan el consejo que los expertos basan en los modelos científicos, o nos encontramos con notas periodísticas que distorsionan los hechos o las teorías. En México, diariamente somos testigos —tanto que se ha vuelto un chiste recurrente— de la evidente incapacidad de la comunidad periodística para cubrir informes técnicos, así como de la dificultad que tienen muchos columnistas para comprender incluso los más básicos conceptos de la estadística. Además, muchas veces nos preguntamos por (...)
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  7. Novelty Versus Replicability: Virtues and Vices in the Reward System of Science.Felipe Romero - 2017 - Philosophy of Science 84 (5):1031-1043.
    The reward system of science is the priority rule. The first scientist making a new discovery is rewarded with prestige, while second runners get little or nothing. Michael Strevens, following Philip Kitcher, defends this reward system, arguing that it incentivizes an efficient division of cognitive labor. I argue that this assessment depends on strong implicit assumptions about the replicability of findings. I question these assumptions on the basis of metascientific evidence and argue that the priority rule systematically discourages replication. My (...)
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  8. La comunidad de los aullidos: Emil Cioran y la problemática de la animalidad.Gustavo Romero - 2018 - Instantes y Azares. Escrituras Nietzscheanas 21:91-108.
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  9.  41
    ¿De qué se trata la matemática?Gustavo Esteban Romero - 2020 - Scientia in Verba Magazine 6 (1):60-64.
    Las teorías que usamos para representar el mundo pueden ser extremadamente complejas. Abordan temas tales como electrones, campos cuánticos, estrellas de neutrones, materia oscura, redes neuronales, mercados económicos, la atmósfera y muchas otras entidades que suponemos existen en el universo. Al formular nuestras teorías, recurrimos a lenguajes exactos que nos permiten minimizar la vaguedad y expresarnos lo más precisa y cuantitativamente posible. Recurrimos a la matemática. Cuando formulamos nuestras teorías fácticas en lenguaje matemático, estas se refieren no solamente a objetos (...)
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  10. Foucault: la vida, la enfermedad, la muerte.Gustavo Romero - 2016 - Estudios Avanzados 26:21-31.
    El artículo elabora un itinerario del lugar que tiene la muerte en el trabajo de Foucault. Para ello revisa y discute algunos de sus principales antecedentes como son las figuras de Bichat y Canguilhem. El problema de la muerte está atravesado por una serie de discusiones en torno a la vida tal y como la han desarrollado las ciencias de la vida durante la modernidad.
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  11. La recepción de Cioran en Argentina.Gustavo Romero - 2018 - In Ciprian Vălcan (ed.), Cioran, un aventurero inmóvil, traducción al castellano de Miguel Ángel Mendoza. Pereira, Colombia: pp. 235-241.
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  12. Biopolítica y biopoder. Una evaluación de ambos conceptos en Michel Foucault.Gustavo Romero - 2013 - Foro Interno. Anuario de Teoría Política 13:107-122.
    Este artículo ofrece una evaluación de la relevancia de los conceptos de biopolítica y biopoder en la obra de Michel Foucault. Un análisis exhaustivo de la obra de Foucault es esencial para una evaluación de los diversos aspectos del concepto de biopolítica. Esto permite que sea posible concluir que la biopolítica pueda considerarse fundamental en el interior del marco conceptual de Foucault.
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  13. La estética del hambre en el cine de G. Rocha. Una discusión con los estudios sobre cine de Deleuze.Gustavo Romero - 2016 - In Edgardo Gutiérrez & Olga Irene Scarpatti (eds.), Los caminos de la imagen: aproximaciones a la ontología del cine. Buenos Aires, Argentina: pp. 97-118.
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  14. Identidad, Posibilidad y Esencia: Una paradoja.Carlos Romero - 2014 - In Lourdes Valdivia (ed.), La Identidad: su Semántica y su Metafísica. Una Aproximación Desde la Filosofía Analítica. Facultad de Filosofía y Letras, UNAM. pp. 55-91.
    En este artículo discuto cómo es que la idea intuitiva de que las cosas podrían cambiar, combinada con principios excesivamente plausibles, nos lleva a la paradoja de Chisholm. Arguyo que la mejor respuesta a esta paradoja –pues efectúa la menor mutilación a nuestros principios teóricos y asunciones intuitivas– es la postura esencialista. Primero expongo algunas motivaciones para hacer una teoría metafísica que explique la modalidad de re. Luego reviso los principios a los que estaremos regresando en el curso del artículo. (...)
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  15. Present Time.Gustavo E. Romero - 2015 - Foundations of Science 20 (2):135-145.
    The idea of a moving present or ‘now’ seems to form part of our most basic beliefs about reality. Such a present, however, is not reflected in any of our theories of the physical world. I show in this article that presentism, the doctrine that only what is present exists, is in conflict with modern relativistic cosmology and recent advances in neurosciences. I argue for a tenseless view of time, where what we call ‘the present’ is just an emergent secondary (...)
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  16. The Collapse of Supertasks.Gustavo E. Romero - 2014 - Foundations of Science 19 (2):209-216.
    A supertask consists in the performance of an infinite number of actions in a finite time. I show that any attempt to carry out a supertask will produce a divergence of the curvature of spacetime, resulting in the formation of a black hole. I maintain that supertaks, contrarily to a popular view among philosophers, are physically impossible. Supertasks, literally, collapse under their own weight.
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  17. Philosophical Problems of Space-Time Theories.Gustavo E. Romero - 2012 - In Gravitation and Cosmology.
    I present a discussion of some open issues in the philosophy of space-time theories. Emphasis is put on the ontological nature of space and time, the relation between determinism and predictability, the origin of irreversible processes in an expanding Universe, and the compatibility of relativity and quantum mechanics. In particular, I argue for a Parmenidean view of time and change, I make clear the difference between ontological determinism and predictability, propose that the origin of the asymmetry observed in physical processes (...)
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  18.  61
    Cioran y la condición humana: ser-con los animales.Gustavo Romero - 2019 - In Criterion Editrice Milano (ed.), Emil Cioran. Giornate di studio a Napoli. Milano: Criterion Editrice Milano. pp. 103-114.
    Este trabajo se propone dos objetivos, uno descriptivo y otro propositivo. El descriptivo consiste en el análisis de la crítica que realiza E. Cioran, a lo largo de su obra, a la concepción humanista del ser humano Nuestro filósofo pone en cuestión la arrogancia del hombre que se coloca en el lugar fundamental y de supremacía en el ámbito de la vida, lugar que le sirve de justificación para conquistar, apropiarse y aniquilar a la naturaleza y al resto de los (...)
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  19.  96
    Deleuze: Creator Transmission.Gustavo Romero - 2018 - Encyclopedia of Teacher Education:523-526.
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  20. The Ontology of General Relativity.Gustavo E. Romero - forthcoming - In M. Novello & S. E. Perez Bergliaffa (eds.), General Relativity and Gravitation. Cambridge University Press.
    I discuss the ontological assumptions and implications of General Relativity. I maintain that General Relativity is a theory about gravitational fields, not about space-time. The latter is a more basic ontological category, that emerges from physical relations among all existents. I also argue that there are no physical singularities in space-time. Singular space-time models do not belong to the ontology of the world: they are not things but concepts, i.e. defective solutions of Einstein’s field equations. I briefly discuss the actual (...)
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  21. Axiomatic Foundations of Quantum Mechanics Revisited: The Case for Systems.S. E. Perez-Bergliaffa, Gustavo E. Romero & H. Vucetich - 1996 - International Journal of Theoretical Phyisics 35:1805-1819.
    We present an axiomatization of non-relativistic Quantum Mechanics for a system with an arbitrary number of components. The interpretation of our system of axioms is realistic and objective. The EPR paradox and its relation with realism is discussed in this framework. It is shown that there is no contradiction between realism and recent experimental results.
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  22. Time and Irreversibility in an Accelerating Universe.Gustavo E. Romero & Daniela Pérez - 2011 - International Journal of Modern Physics D 20:2831-2838.
    It is a remarkable fact that all processes occurring in the observable universe are irre- versible, whereas the equations through which the fundamental laws of physics are formu- lated are invariant under time reversal. The emergence of irreversibility from the funda- mental laws has been a topic of consideration by physicists, astronomers and philosophers since Boltzmann's formulation of his famous \H" theorem. In this paper we shall discuss some aspects of this problem and its connection with the dynamics of space-time, (...)
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  23. Steps Toward an Axiomatic Pregeometry of Spacetime.S. E. Perez-Bergliaffa, Gustavo E. Romero & H. Vucetich - 1998 - International Journal of Theoretical Physics 37:2281-2298.
    We present a deductive theory of space-time which is realistic, objective, and relational. It is realistic because it assumes the existence of physical things endowed with concrete properties. It is objective because it can be formulated without any reference to cognoscent subjects or sensorial fields. Finally, it is relational because it assumes that space-time is not a thing but a complex of relations among things. In this way, the original program of Leibniz is consummated, in the sense that space is (...)
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  24. Dispositions.Felipe Romero & Carl Craver - 2015 - In The Encyclopedia of Clinical Psychology. Wiley-Blackwell.
    It is common in psychiatry and other sciences to describe an individual or a type of individual in terms of its disposition to manifest specific effects in a particular range of circumstances. According to one understanding, dispositions are statistical regularities of an individual or type of individual in specific circumstances. According to another understanding, dispositions are properties of individuals in virtue of which such regularities hold. This entry considers a number of ways of making each of these senses of disposition (...)
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  25.  54
    El bios foucaulteano: de Subjetividad y verdad a El coraje de la verdad, entre la vida bella y la animalidad.Gustavo Romero - 2015 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 32:145-162.
    En este trabajo nos proponemos elucidar el concepto de bíos desarrollado por Foucault en su curso recientemente publicado, Subjectivité et vérité,estableciendo su desarrollo luego con la noción de "vida bella" presentada en su Historia de la sexualidad, para finalmente analizar un tipo específico de bíos, el de los cínicos, que transita entre la crudeza de la parresía y la animalidad.
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  26.  70
    El nacimiento de la vida en Les mots et les choses de Michel Foucault.Gustavo Romero - 2017 - Revista de Filosofía (Madrid) 42:143-151.
    En Les mots et les choses Foucault presenta y analiza el surgimiento del concepto de la vida en la ruptura epistémica que tiene lugar alrededor de 1800. De la ruptura de una determinada forma de saber van a surgir las condiciones de posibilidad para pensar la vida y, por lo tanto, "la vida" misma. En este artículo nos proponemos analizar la perspectiva de Foucault sobre la comprensión de la vida como fundamentalmente abierta a las determinaciones por parte de las constelaciones (...)
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  27.  53
    Biopolítica y biopoder. Una evaluación de ambos conceptos en la obra de Michel Foucault.Gustavo Romero - 2013 - Foro Interno. Anuario de Teoría Política:107-122.
    Este artículo ofrece una evaluación de la relevancia de los conceptos de biopolítica y biopoder en la obra de Michel Foucault. Un análisis exhaustivo de la obra de Foucault es esencial para una evaluación de los diversos aspectos del concepto de biopolítica. Esto permite que sea posible concluir que la biopolítica pueda considerarse fundamental en el interior del marco conceptual de Foucault.
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  28.  50
    Entre el superhombre y el silencio.Gustavo Romero - 2010 - Instantes y Azares. Escrituras Nietzscheanas 8:199-213.
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  29.  35
    El gobierno de los vivos por la verdad.Gustavo Romero - 2016 - Daimon. Revista Internacional de Filosofía 67:149-158.
    Este trabajo se propone pensar las relaciones entre el ejercicio del gobierno y los regímenes de veridicción, teniendo como eje las problematizaciones planteadas por Michel Foucault en el curso titulado Du gouvernement des vivants.
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  30.  47
    Indagaciones foucaulteanas. Entre los sofistas y el bíos cínico: el poder de la verdad y el poder de la nada.Gustavo Romero - 2014 - El Banquete de Los Dioses. Revista de Filosofía y Teoría Política 3:58-97.
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  31.  29
    Locura, literatura, finitud: indagaciones foucaulteanas sobre la cuestión antropológica.Gustavo Romero - 2012 - Ideas Y Valores 61:127-140.
    El problema antropológico ya está presente en Histoire de la folie, porque en la locura se objetiva una verdad antropológica, y por medio de la psicología el hombre fija una relación con su verdad científica a partir del loco. El hombre encuentra el primer acceso a su ser verdadero desde una experiencia de locura como objetivación espontánea de un enunciado antropológico. Por otro lado, los análisis de Foucault sobre la literatura le permiten transitar el problema antropológico a partir de una (...)
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  32.  30
    Cioran în Argentina.Gustavo Romero - 2016 - In Ciprian Vălcan (ed.), Cioran, un aventurier nemișcat. Bucarest, Rumania: pp. 124-130.
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  33.  30
    Entre el amor y la escritura: las interpretaciones de M. Foucault y J. Derrida sobre Fedro de Platón.Gustavo Romero - 2012 - In Tomas Abraham (ed.), Platon en el Callejón: Tomás Abraham y el Seminario de los jueves. Buenos Aires, Argentina:
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  34.  29
    Genealogía del conocimiento: el sujeto como emergencia. Huellas nietzscheanas en Michel Foucault.Gustavo Romero - 2014 - In Jornada; VII Jornadas Michel Foucault; 2011. Mar del Plata, Argentina:
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  35.  28
    La Nomocracia y el anhelo inquebrantable de la armónica unidad.Gustavo Romero - 2012 - In Tomás Abraham (ed.), Platón en El callejón. Buenos Aires, Argentina: pp. 383-396.
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  36.  21
    Deleuze y los griegos: Idea, cuerpo y acontecimiento.Gustavo Romero - 2014 - In Tomas Abraham (ed.), Griegos en disputa. El efecto griego en la filosofía contemporánea. Buenos Aires, Argentina:
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  37.  21
    Una Grecia foucaulteana: el nacimiento de la voluntad de verdad.Gustavo Romero - 2014 - In T. Abraham (ed.), Griegos en disputa. El efecto griego en la filosofía contemporánea. Buenos Aires, Argentina: pp. 358-368.
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  38.  19
    Despre Cioran în Argentina.Gustavo Romero - 2017 - Revista Apostrof 9:20-21.
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  39. Aborto por motivos terapéuticos: artículo 86 inciso 1 del Código Penal Argentino.Florencia Luna, Martín Bohmer, Romina Faerman, Diana Maffía, Julieta Manterola, Raúl Mejía, Silvina Ramos, Natalia Righetti & Mariana Romero - 2006 - Buenos Aires, Argentina: FLACSO-CEDES.
    En este segundo documento nos ocupamos del aborto realizado por motivos terapéuticos o, dicho más brevemente, del aborto terapéutico. En la Argentina, el aborto plantea serios desafíos para la salud pública, ya que, pese a estar prohibido, se practica de forma clandestina y, muchas veces, insegura, poniendo en riesgo la vida y la salud de las mujeres. Por esta razón, creemos que la sociedad y el Estado deben debatir este problema y encontrar soluciones que resguarden los derechos de las mujeres. (...)
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  40. De la retórica y la ética según Platoón y Aristóteles en la formación de ciudadanos.Ubaldina Diaz Romero - manuscript
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  41.  65
    The Rest of the Best: Ten Great Actors Snubbed by Oscar.Gary James Jason - 2010 - Liberty (August):41-46.
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  42.  60
    La consultoría filosófica de Ran Lahav, Oscar Brenifier y Ora Gruengard: ¿aproximaciones incompatibles?Carmen Zavala - 2010 - HASER. Revista Internacional de Filosofía Aplicada 1:91-119.
    En el presente artículo pretendo mostrar a través de un análisis de mi propiotrabajo práctico, que aproximaciones en el trabajo de la consultoría filosófica tan distintas como las de Ran Lahav, Oscar Brenifier y Ora Gruengard no son en realidad tan incompatibles como ellos mismos consideran que son. Para ello comentaré extractos de una sesión de consultoría filosófica mía filmada hace un tiempo atrás, indicando las coincidencias con estos filósofos, que motivaron o inspiraron algunos de los pasos que llevé (...)
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  43. Wilde y el enigma de la esfinge (Wilde and the Riddle of the Sphinx).José Angel García Landa - manuscript
    Oscar Wilde's The Critic as Artist is shown to foreshadow some key concepts of poststructuralist interpretive theory - such as the necessary interplay of blindness and insight in criticism (Lacan, Paul de Man), or the retroactive effect of interpretation in the construction of the work. More specifically, Wilde's reading of the riddle of the Sphinx in a passage of this work both theorizes and dramatizes the paradoxical relationship between blindness and insight, in the shape of an ironic prophecy which (...)
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  44. A crítica de Hume ao argumento do desígnio.José Oscar de Almeida Marques - 2005 - Doispontos 1 (2):129-147.
    A Crítica de Hume ao Argumento do Desígnio José Oscar de Almeida Marques Dep. de Filosofia – UNICAMP -/- RESUMO: É comum considerar que o chamado “argumento do desígnio” (o argumento a posteriori para provar a existência de Deus a partir da ordem e funcionalidade do mundo) teria sido refutado ou seriamente abalado por Hume. Mas a natureza e o alcance dessa alegada refutação são problemáticos, pois Hume muitas vezes expressou suas críticas através de seus personagens e evitou assumi-las (...)
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  45.  95
    O que é metafísica.Jaimir Conte & Oscar Federico Bauchwitz - 2011 - Natal, RN, Brasil: Editora da UFRN.
    Atas do III Colóquio Internacional de Metafísica. [ISBN 978-85-7273-730-2]. Sumário: 1. Prazer, desejo e amor-paixão no texto de Lucrécio, por Antonio Júlio Garcia Freire; 2. Anaximandro: física, metafísica e direito, por Celso Martins Azar Filho; 3. Carta a Guimarães Rosa, por Cícero Cunha Bezerra; 4. Ante ens, non ens: La primacía de La negación em El neoplatonismo medievel, por Claudia D’Amico; 5. Metafísica e neoplatonismo, por David G. Santos; 6. Movimento e tempo no pensamento de Epicuro, por Everton da Silva (...)
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  46. Saving the Mutual Manipulability Account of Constitutive Relevance.Beate Krickel - 2018 - Studies in History and Philosophy of Science Part A 68:58-67.
    Constitutive mechanistic explanations are said to refer to mechanisms that constitute the phenomenon-to-be-explained. The most prominent approach of how to understand this constitution relation is Carl Craver’s mutual manipulability approach to constitutive relevance. Recently, the mutual manipulability approach has come under attack (Leuridan 2012; Baumgartner and Gebharter 2015; Romero 2015; Harinen 2014; Casini and Baumgartner 2016). Roughly, it is argued that this approach is inconsistent because it is spelled out in terms of interventionism (which is an approach to causation), (...)
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  47.  56
    Método dialéctico y verdad en el Parménides de Platón.Gerardo Óscar Matía Cubillo - forthcoming - Daimon: Revista Internacional de Filosofía.
    Empleando procedimientos de la lógica simbólica, se intenta contribuir a una mejor comprensión del ejercicio dialéctico llevado a cabo en el Parménides. La interpretación de las formas del ser y el no ser a partir de la oposición entre el objeto de conocimiento y el pensamiento acerca del mismo, abre la puerta a una manera original de enfocar el problema de la verdad en Platón. Puede resultar interesante, asimismo, la solución que se propone a la aporía planteada en Parménides 132b-c, (...)
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  48. Against the Fallacy of Education as a Source of Ethics.Spyridon Kakos - 2019 - MCDSARE 3:33-41.
    For centuries, the major story of enlightenment was that education is and should be the cornerstone of our society. We try to educate people to make them respectable members of society, something which we inherently relate to being "better persons", firmly believing that education makes humans less prone to evil. Today, modern research seems to validate that premise: statistics verify that more education results to less crime. But is this picture accurate and does this mean anything regarding morality per se? (...)
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  49. Expectation Biases and Context Management with Negative Polar Questions.Alex Silk - 2020 - Journal of Philosophical Logic 49 (1):51-92.
    This paper examines distinctive discourse properties of preposed negative 'yes/no' questions (NPQs), such as 'Isn’t Jane coming too?'. Unlike with other 'yes/no' questions, using an NPQ '∼p?' invariably conveys a bias toward a particular answer, where the polarity of the bias is opposite of the polarity of the question: using the negative question '∼p?' invariably expresses that the speaker previously expected the positive answer p to be correct. A prominent approach—what I call the context-management approach, developed most extensively by (...) and Han (2004)—attempts to capture speaker expectation biases by treating NPQs fundamentally as epistemic questions about the proper discourse status of a proposition. I raise challenges for existing context-managing accounts to provide more adequate formalizations of the posited context-managing content, its implementation in the compositional semantics and discourse dynamics, and its role in generating the observed biases. New data regarding discourse differences between NPQs and associated epistemic modal questions are introduced. I argue that we can capture the roles of NPQs in expressing speakers’ states of mind and managing the discourse common ground without positing special context-managing operators or treating NPQs as questions directly about the context. I suggest that we treat the operator introduced with preposed negation as having an ordinary semantics of epistemic necessity, though lexically associated with a general kind of endorsing use observed with modal expressions. The expressive and context-managing roles of NPQs are explained in terms of a general kind of discourse-oriented use of context-sensitive language. The distinctive expectation biases and discourse properties observed with NPQs are derived from the proposed semantics and a general principle of Discourse Relevance. (shrink)
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  50. Jakob Friedrich Fries (1773-1843): Eine Philosophie der Exakten Wissenschaften.Kay Herrmann - 1994 - Tabula Rasa. Jenenser Zeitschrift Für Kritisches Denken (6).
    Jakob Friedrich Fries (1773-1843): A Philosophy of the Exact Sciences -/- Shortened version of the article of the same name in: Tabula Rasa. Jenenser magazine for critical thinking. 6th of November 1994 edition -/- 1. Biography -/- Jakob Friedrich Fries was born on the 23rd of August, 1773 in Barby on the Elbe. Because Fries' father had little time, on account of his journeying, he gave up both his sons, of whom Jakob Friedrich was the elder, to the Herrnhut Teaching (...)
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