Results for 'Daniel Rodríguez Carreiro'

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  1. The Dao Against the Tyrant: The Limitation of Power in the Political Thought of Ancient China.Daniel Rodríguez Carreiro - 2013 - Libertarian Papers 5:111-152.
    In Chinese history the periods known as Spring and Autumn (770-476 BC) and the Warring States (475-221 BC) were times of conflict and political instability caused by the increasing power of centralized and competing states. During this time of crisis many schools of thought appeared to offer different philosophical doctrines. This paper describes and studies ideas about the limitation of power defended by these different schools of ancient Chinese thought, and suggests some reasons why they failed to prevent the emergence (...)
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  2.  25
    Acceso a la justicia y la participación ambiental.Gloria Amparo Rodriguez, Iván Vargas-Chaves & Daniel Alzate - 2018 - In Justicia ambiental en Colombia: Ejercicio participativo a través de las acciones constitucionales. Bogotá: Grupo Editorial Ibáñez. pp. 27-60.
    Este paper examina en detalle el marco constitucional dispuesto en 1991 para la protección del medio ambiente y la configuración del Estado colombiano frente a los nuevos retos que plantea la protección ambiental. Lo anterior, a partir de dos elementos claves para entender el papel de los mecanismos jurídicos en la defensa de la naturaleza y el ambiente: la participación ambiental y el acceso a la justicia ambiental, ello, con el fin de conocer los instrumentos que reconfiguran el Estado para (...)
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  3. Promoting Coherent Minimum Reporting Guidelines for Biological and Biomedical Investigations: The MIBBI Project.Chris F. Taylor, Dawn Field, Susanna-Assunta Sansone, Jan Aerts, Rolf Apweiler, Michael Ashburner, Catherine A. Ball, Pierre-Alain Binz, Molly Bogue, Tim Booth, Alvis Brazma, Ryan R. Brinkman, Adam Michael Clark, Eric W. Deutsch, Oliver Fiehn, Jennifer Fostel, Peter Ghazal, Frank Gibson, Tanya Gray, Graeme Grimes, John M. Hancock, Nigel W. Hardy, Henning Hermjakob, Randall K. Julian, Matthew Kane, Carsten Kettner, Christopher Kinsinger, Eugene Kolker, Martin Kuiper, Nicolas Le Novere, Jim Leebens-Mack, Suzanna E. Lewis, Phillip Lord, Ann-Marie Mallon, Nishanth Marthandan, Hiroshi Masuya, Ruth McNally, Alexander Mehrle, Norman Morrison, Sandra Orchard, John Quackenbush, James M. Reecy, Donald G. Robertson, Philippe Rocca-Serra, Henry Rodriguez, Heiko Rosenfelder, Javier Santoyo-Lopez, Richard H. Scheuermann, Daniel Schober, Barry Smith & Jason Snape - 2008 - Nature Biotechnology 26 (8):889-896.
    Throughout the biological and biomedical sciences there is a growing need for, prescriptive ‘minimum information’ (MI) checklists specifying the key information to include when reporting experimental results are beginning to find favor with experimentalists, analysts, publishers and funders alike. Such checklists aim to ensure that methods, data, analyses and results are described to a level sufficient to support the unambiguous interpretation, sophisticated search, reanalysis and experimental corroboration and reuse of data sets, facilitating the extraction of maximum value from data sets (...)
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  4. Temas de derecho ambiental: una mirada desde lo público.Gloria Amparo Rodriguez & Ivan Andres Paez - 2012 - Universidad del Rosario.
    En los últimos tiempos el derecho ambiental ha ganado un puesto importante en el ámbito jurídico, hecho que refleja la preocupación que hoy se tiene por la relación del hombre con su entorno. Desde hace quince años, la Universidad Colegio Mayor de Nuestra señora del Rosario, por intermedio de su Facultad de Jurisprudencia y concretamente de la Especialización y la línea de investigación en Derecho Ambiental, ha propuesto a través de diversos proyectos avanzar en el conocimiento y análisis del ordenamiento (...)
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  5.  31
    Avances del derecho constitucional ambiental colombiano: una mirada desde la interpretación jurisprudencial.Gloria Amparo Rodriguez & Iván Vargas-Chaves - 2019 - In Mario Peña (ed.), Derecho ambiental en el siglo XXI. San José de Costa Rica: Editorial Isolma. pp. 213-244.
    En el presente artículo se presenta el panorama y algunos de los más importantes avances que en Colombia se han dado en materia ambiental desde la Constitución Política de 1991. La metodología llevada a cabo es descriptiva y analítica, en tanto se estudian no sólo las normas sino las sentencias más relevantes que se han constituido en un hito en la protección de los derechos ambientales. En tal sentido, lo que se pretende evidenciar es la existencia de un panorama de (...)
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  6. God Meets Satan’s Apple: The Paradox of Creation.Rubio Daniel - 2018 - Philosophical Studies 175 (12):2987-3004.
    It is now the majority view amongst philosophers and theologians that any world could have been better. This places the choice of which world to create into an especially challenging class of decision problems: those that are discontinuous in the limit. I argue that combining some weak, plausible norms governing this type of problem with a creator who has the attributes of the god of classical theism results in a paradox: no world is possible. After exploring some ways out of (...)
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  7.  19
    Aproximación teórica al neomecanicismo y su aplicación a la psicología.Sergio Barrera Rodríguez & Gerardo Primero - 2019 - Scientia in Verba Magazine 3 (2):14-31.
    En este texto, analizaremos el rol del mecanicismo en la historia de la ciencia, exponiendo diversas aproximaciones conceptuales que se han propuesto en torno al término y algunas implicaciones que supone como sistema filosófico, (sección 1), y las propuestas más recientes del neomecanicismo (sección 2) trazando una reflexión crítica en torno a las diferencias más sobresalientes entre mecanicismo tradicional y neomecanicismo, explorando sus componentes principales: el fenómeno (sección 2.1), las partes (sección 2.2), la causalidad (sección 2.3), la organización y la (...)
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  8.  21
    De la nulidad y el restablecimiento del derecho: La complejidad que supone el éxito de los medios de control sobre los actos administrativos relacionados con la licencia ambiental.Andrés Gómez-Rey, Iván Vargas-Chaves & Gloria Amparo Rodriguez - 2018 - In Gloria Amparo Rodriguez (ed.), Justicia ambiental en Colombia: Ejercicio participativo a través de las acciones constitucionales. Bogotá: Grupo Editorial Ibáñez. pp. 223-247.
    El paper realiza una exposición sobre el concepto y contenido de la nulidad y el restablecimiento del derecho como medio de control a la luz de la Ley 1437 de 2011; enfocándola en asuntos ambientales a través del estudio de la licencia ambiental.
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  9.  17
    Valores grafométricos y su relación con los 16 factores de personalidad.Sergio Barrera Rodríguez, J. Guzmán-González & F. Sánchez-García - 2019 - Scientia in Verba Magazine 4 (supl. 1):1-13.
    A la par del desarrollo del concepto de personalidad se han desarrollado múltiples formas de evaluación que han resultado prolíficas para la psicología en distintas ramas, popularmente la grafología goza de aceptación en algunas disciplinas de la psicología, aunque en existan limitadas investigaciones que avalen su validez y confiabilidad. El objetivo del siguiente trabajo es describir la relación entre los elementos de la expresión gráfica de los participantes y sus rasgos de personalidad con el fin de verificar si hay alguna (...)
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  10.  15
    Refutando Inconsistencias y malentendidos cuánticos. Reflexión crítica en torno a las malas interpretaciones sobre un experimento.Sergio Barrera Rodríguez & Nicolás Pérez - 2019 - Scientia in Verba Magazine 4 (2):225-248.
    A lo largo del texto se hace una exposición detallada de temáticas y argumentos necesarios para ejecutar un análisis crítico en torno a los contenidos de varios artículos acerca del experimento “ Experimental rejection of observerindependence in the quantum world”. Dentro del apartado (3) se exponen brevemente algunas de las problemáticas elementales que presentan los artículos que son objeto de crítica, asimismo en (3.2) se halla una tabla organizada con los fragmentos específicos que se van a tratar de los mencionados (...)
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  11. Aristotle's Platonic Response to the Problem of First Principles.Evan Rodriguez - forthcoming - Journal of the History of Philosophy.
    Aristotle is clear that first principles are not to be established by demonstration, but much less clear about how else we might come to understand them. A series of striking parallels between his Topics and Plato’s Parmenides and Sophist show that Aristotle was familiar with a distinct Platonic method developed for this very purpose. The method does not provide a demonstrative guarantee, but it does offer a synoptic view of the consequences for each of an exclusive and exhaustive set of (...)
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  12. Berkeley on God's Knowledge of Pain.Stephen H. Daniel - 2018 - In Stefan Storrie (ed.), Berkeley's Three Dialogues: New Essays. Oxford: Oxford University Press. pp. 136-145.
    Since nothing about God is passive, and the perception of pain is inherently passive, then it seems that God does not know what it is like to experience pain. Nor would he be able to cause us to experience pain, for his experience would then be a sensation (which would require God to have senses, which he does not). My suggestion is that Berkeley avoids this situation by describing how God knows about pain “among other things” (i.e. as something whose (...)
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  13. How Berkeley Redefines Substance.Stephen H. Daniel - 2013 - Berkeley Studies 24:40-50.
    In several essays I have argued that Berkeley maintains the same basic notion of spiritual substance throughout his life. Because that notion is not the traditional (Aristotelian, Cartesian, or Lockean) doctrine of substance, critics (e.g., John Roberts, Tom Stoneham, Talia Mae Bettcher, Margaret Atherton, Walter Ott, Marc Hight) claim that on my reading Berkeley either endorses a Humean notion of substance or has no recognizable theory of substance at all. In this essay I point out how my interpretation does not (...)
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  14.  74
    Untying the Gorgianic ‘Not’: Argumentative Structure in on Not-Being.Evan Rodriguez - 2019 - Classical Quarterly 69 (1):87-106.
    Gorgias’ On Not-Being survives only in two divergent summaries. Diels–Kranz's classic edition prints the better-preserved version that appears in Sextus’ Aduersus Mathematicos. Yet, in recent years there has been rising interest in a second summary that survives as part of the anonymous De Melisso, Xenophane, Gorgia. The text of MXG is more difficult; it contains substantial lacunae that often make it much harder to make grammatical let alone philosophical sense of. As Alexander Mourelatos reports, one manuscript has a scribal note (...)
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  15.  66
    Review of Samuel Scolnicov, Plato’s Method of Hypothesis in the Middle Dialogues, Edited by Harold Tarrant. [REVIEW]Evan Rodriguez - 2019 - Journal of the History of Philosophy 57 (3):549-550.
    This volume, a lightly-edited version of Professor Samuel Scolnicov’s 1974 Ph.D. thesis, is a fitting tribute to his impressive career. It will perhaps be most useful for those interested in better understanding Scolnicov’s work and his views on Plato as a whole, not least for the comprehensive list of his publications that requires a full twelve pages of print. Scholars with an interest in Plato’s method of hypothesis will also find some useful remarks on key passages in the Meno, Phaedo, (...)
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  16. Berkeley, Hobbes, and the Constitution of the Self.Stephen H. Daniel - 2015 - In Sébastien Charles (ed.), Berkeley Revisited: Moral, Social and Political Philosophy. Voltaire Foundation. pp. 69-81.
    By focusing on the exchange between Descartes and Hobbes on how the self is related to its activities, Berkeley draws attention to how he and Hobbes explain the forensic constitution of human subjectivity and moral/political responsibility in terms of passive obedience and conscientious submission to the laws of the sovereign. Formulated as the language of nature or as pronouncements of the supreme political power, those laws identify moral obligations by locating political subjects within those networks of sensible signs. When thus (...)
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  17. La facultad a prevención.Andrés Gómez, Gloria Amparo Rodríguez & Iván Vargas-Chaves - 2015 - In Gloria Amparo Rodríguez & Iván Vargas-Chaves (eds.), Perspectivas de responsabilidad por daños ambientales en Colombia. Universidad del Rosario. pp. 143-162.
    En este capítulo se estudia la facultad a prevención contenida en la Ley 1333 de 2009, para analizar la forma en la que el derecho ambiental ha venido construyendo una dogmática y reglas propias, escapando de la tradición del derecho administrativo, así como creando la dogmática propia necesaria para lograr su independencia y consolidación como un área autónoma de la disciplina jurídica. Al respecto, en este ejercicio de reflexión es posible ver cómo la figura aparte de estar diseñada por fuera (...)
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  18.  31
    A Processive View of Perceptual Experience.Sebastian Sanhueza Rodriguez - 2016 - Grazer Philosophische Studien 93 (1):130-151.
    The goal of this piece is to put some pressure on Brian O’Shaughnessy’s claim that perceptual experiences are necessarily mental processes. The author targets two motivations behind the development of that view. First, O’Shaughnessy resorts to pure conceptual analysis to argue that perceptual experiences are processes. The author argues that this line of reasoning is inconclusive. Secondly, he repeatedly invokes a thought experiment concerning the total freeze of a subject’s experiential life. Even if this case is coherent, however, it does (...)
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  19. A Spiritual Automaton: Spinoza, Reason, and the Letters to Blyenbergh.Schneider Daniel - 2013 - Society and Politics 7:160-177.
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  20. Berkeley's Stoic Notion of Spiritual Substance.Stephen Daniel - 2008 - In Stephen H. Daniel (ed.), New Interpretations of Berkeley's Thought. Humanity Books.
    For Berkeley, minds are not Cartesian spiritual substances because they cannot be said to exist (even if only conceptually) abstracted from their activities. Similarly, Berkeley's notion of mind differs from Locke's in that, for Berkeley, minds are not abstract substrata in which ideas inhere. Instead, Berkeley redefines what it means for the mind to be a substance in a way consistent with the Stoic logic of 17th century Ramists on which Leibniz and Jonathan Edwards draw. This view of mind, I (...)
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  21.  52
    ‘Pushing Through’ in Plato’s Sophist: A New Reading of the Parity Assumption.Evan Rodriguez - forthcoming - Archiv für Geschichte der Philosophie.
    At a crucial juncture in Plato’s Sophist, when the interlocutors have reached their deepest confusion about being and not-being, the Eleatic Visitor proclaims that there is yet hope. Insofar as they clarify one, he maintains, they will equally clarify the other. But what justifies the Visitor’s seemingly oracular prediction? A new interpretation explains how the Visitor’s hope is in fact warranted by the peculiar aporia they find themselves in. The passage describes a broader pattern of ‘exploring both sides’ that lends (...)
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  22. Berkeley's Pantheistic Discourse.Stephen Daniel - 2001 - International Journal for Philosophy of Religion 49 (3):179-194.
    Berkeley's immaterialism has more in common with views developed by Henry More, the mathematician Joseph Raphson, John Toland, and Jonathan Edwards than those of thinkers with whom he is commonly associated (e.g., Malebranche and Locke). The key for recognizing their similarities lies in appreciating how they understand St. Paul's remark that in God "we live and move and have our being" as an invitation to think to God as the space of discourse in which minds and ideas are identified. This (...)
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  23. Survey-Based Naming Conventions for Use in OBO Foundry Ontology Development.Schober Daniel, Barry Smith, Lewis Suzanna, E. Kusnierczyk, Waclaw Lomax, Jane Mungall, Chris Taylor, F. Chris, Rocca-Serra Philippe & Sansone Susanna-Assunta - 2009 - BMC Bioinformatics 10 (1):125.
    A wide variety of ontologies relevant to the biological and medical domains are available through the OBO Foundry portal, and their number is growing rapidly. Integration of these ontologies, while requiring considerable effort, is extremely desirable. However, heterogeneities in format and style pose serious obstacles to such integration. In particular, inconsistencies in naming conventions can impair the readability and navigability of ontology class hierarchies, and hinder their alignment and integration. While other sources of diversity are tremendously complex and challenging, agreeing (...)
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  24. Afectivitate Şi Anti-Modernitate. Spinoza Şi Nietzsche Despre Afecte.Nica Daniel - 2016 - Cercetări Filosofico-Psihologice (2):43-52.
    Although the differences between Spinoza and Nietzsche are crucial, there are several aspects on which one can trace a relevant set of similarities between the two authors. The refutation of teleology, transcendence and free will, together with the consequent embracement of fatality, the pursuit of joy, and the particular emphasis on affectivity are just a few of the resemblances that can be drawn between Spinoza and Nietzsche. This paper is focused only on the last aspect mentioned above. Both Spinoza and (...)
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  25. Modified Gaunilo-Type Objections Against Modal Ontological Arguments.Chlastawa Daniel - 2012 - European Journal for Philosophy of Religion 4 (2):113--126.
    Modal ontological arguments are often claimed to be immune to the flqqperfect islandfrqq objection of Gaunilo, because necessary existence does not apply to material, contingent things. But Gaunilo’s strategy can be reformulated: we can speak of non-contingent beings, like quasi-Gods or evil God. The paper is intended to show that we can construct ontological arguments for the existence of such beings, and that those arguments are equally plausible as theistic modal argument. This result does not show that this argument is (...)
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  26. The Ramist Context of Berkeley's Philosophy.Stephen H. Daniel - 2001 - British Journal for the History of Philosophy 9 (3):487 – 505.
    Berkeley's doctrines about mind, the language of nature, substance, minima sensibilia, notions, abstract ideas, inference, and freedom appropriate principles developed by the 16th-century logician Peter Ramus and his 17th-century followers (e.g., Alexander Richardson, William Ames, John Milton). Even though Berkeley expresses himself in Cartesian or Lockean terms, he relies on a Ramist way of thinking that is not a form of mere rhetoric or pedagogy but a logic and ontology grounded in Stoicism. This article summarizes the central features of Ramism, (...)
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  27.  41
    More Than a Reductio: Plato's Method in the Parmenides and Lysis.Evan Rodriguez - 2019 - Études Platoniciennes 15.
    Plato’s Parmenides and Lysis have a surprising amount in common from a methodological standpoint. Both systematically employ a method that I call ‘exploring both sides’, a philosophical method for encouraging further inquiry and comprehensively understanding the truth. Both have also been held in suspicion by interpreters for containing what looks uncomfortably similar to sophistic methodology. I argue that the methodological connections across these and other dialogues relieve those suspicions and push back against a standard developmentalist story about Plato’s method. This (...)
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  28. Berkeley's Rejection of Divine Analogy.Stephen H. Daniel - 2011 - Science Et Esprit 63 (2):149-161.
    Berkeley argues that claims about divine predication (e.g., God is wise or exists) should be understood literally rather than analogically, because like all spirits (i.e., causes), God is intelligible only in terms of the extent of his effects. By focusing on the harmony and order of nature, Berkeley thus unites his view of God with his doctrines of mind, force, grace, and power, and avoids challenges to religious claims that are raised by appeals to analogy. The essay concludes by showing (...)
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  29. Berkeley's Christian Neoplatonism, Archetypes, and Divine Ideas.Stephen H. Daniel - 2001 - Journal of the History of Philosophy 39 (2):239-258.
    Berkeley's doctrine of archetypes explains how God perceives and can have the same ideas as finite minds. His appeal of Christian neo-Platonism opens up a way to understand how the relation of mind, ideas, and their union is modeled on the Cappadocian church fathers' account of the persons of the trinity. This way of understanding Berkeley indicates why he, in contrast to Descartes or Locke, thinks that mind (spiritual substance) and ideas (the object of mind) cannot exist or be thought (...)
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  30. Reflexiones preliminares sobre la responsabilidad por daños ambientales.Gloria Amparo Rodríguez & Iván Vargas-Chaves - 2015 - In Gloria Amparo Rodríguez & Iván Vargas-Chaves (eds.), Perspectivas de responsabilidad por daños ambientales en Colombia. Bogotá: Universidad del Rosario. pp. 1-14.
    Aunque la problemática de los daños ambientales ha atraído el interés sustancial de profesionales y académicos de diversas disciplinas, los motivos que impulsan esas prácticas han recibido poca atención en la literatura jurídica colombiana. Especialmente desde la perspectiva de la responsabilidad. Este capítulo presenta unas reflexiones preliminares de la responsabilidad por daños ambientales, para introducir el estudio de diversos temas, hacia una construcción doctrinal enmarcada no sólo en el deber de evitar el progresivo deterioro ambiental causado por el hombre, sino (...)
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  31. Existencia humana, mundo y responsabilidad en la fenomenologia de Jan Patočka.Iván Ortega Rodríguez - 2013 - Investigaciones Fenomenológicas: Anuario de la Sociedad Española de Fenomenología:247-264.
    In this paper we seek to take notice of the evolution and continuity of Jan Patočka’s phenomenology on the topic of the world and human existence’s relationship with it. We believe that this problem underlies and stimulates Patočka’s whole phenomenological research and we think that it is a key element to understand the ensemble of his thought.
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  32. Stoicism in Berkeley's Philosophy.Stephen H. Daniel - 2011 - In Bertil Belfrage & Timo Airaksinen (eds.), Berkeley's Lasting Legacy: 300 Years Later. Cambridge Scholars Press. pp. 121-34.
    Commentators have not said much regarding Berkeley and Stoicism. Even when they do, they generally limit their remarks to Berkeley’s Siris (1744) where he invokes characteristically Stoic themes about the World Soul, “seminal reasons,” and the animating fire of the universe. The Stoic heritage of other Berkeleian doctrines (e.g., about mind or the semiotic character of nature) is seldom recognized, and when it is, little is made of it in explaining his other doctrines (e.g., immaterialism). None of this is surprising, (...)
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  33. Las obtenciones vegetales y el rol de la consulta previa en las problemáticas asociadas a su regulación.Iván Vargas-Chaves, Gloria Amparo Rodríguez & Andrés Gómez-Rey - 2016 - In Gloria Amparo Rodríguez & Iván Vargas-Chaves (eds.), La prevención en materia ambiental. Editorial Universidad del Rosario. pp. 97-134.
    En este capítulo se analiza la figura de la obtención vegetal: su alcance, dimensión, requisitos y caracterización frente a otros derechos de propiedad intelectual, para así abordar su ámbito de protección y su tratamiento en el ámbito internacional. Se pretende en este sentido plantear que la tendencia regulatoria en materia de obtenciones vegetales en Colombia no sólo va en contravía de los intereses de los pueblos indígenas, sino además de su patrimonio colectivo que les ha garantizado una gran diversidad que (...)
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  34. Edwards' Occasionalism.Stephen H. Daniel - 2010 - In Don Schweitzer (ed.), Jonathan Edwards as Contemporary. Peter Lang. pp. 1-14.
    Instead of focusing on the Malebranche-Edwards connection regarding occasionalism as if minds are distinct from the ideas they have, I focus on how finite minds are particular expressions of God's will that there be the distinctions by which ideas are identified and differentiated. This avoids problems, created in the accounts of Fiering, Lee, and especially Crisp, about the inherently idealist character of Edwards' occasionalism.
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  35. Berkeley, Suárez, and the Esse-Existere Distinction.Stephen H. Daniel - 2000 - American Catholic Philosophical Quarterly 74 (4):621-636.
    For Berkeley, a thing's existence 'esse' is nothing more than its being perceived 'as that thing'. It makes no sense to ask (with Samuel Johnson) about the 'esse' of the mind or the specific act of perception, for that would be like asking what it means for existence to exist. Berkeley's "existere is percipi or percipere" (NB 429) thus carefully adopts the scholastic distinction between 'esse' and 'existere' ignored by Locke and others committed to a substantialist notion of mind. Following (...)
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  36. Edwards as Philosopher.Stephen H. Daniel - 2007 - In Stephen J. Stein (ed.), The Cambridge Companion to Jonathan Edwards. Cambridge University Press. pp. 162-80.
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  37. Berkeley's Doctrine of Mind and the “Black List Hypothesis”: A Dialogue.Stephen H. Daniel - 2013 - Southern Journal of Philosophy 51 (1):24-41.
    Clues about what Berkeley was planning to say about mind in his now-lost second volume of the Principles seem to abound in his Notebooks. However, commentators have been reluctant to use his unpublished entries to explicate his remarks about spiritual substances in the Principles and Dialogues for three reasons. First, it has proven difficult to reconcile the seemingly Humean bundle theory of the self in the Notebooks with Berkeley's published characterization of spirits as “active beings or principles.” Second, the fact (...)
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  38. How Berkeley's Works Are Interpreted.Stephen H. Daniel - 2010 - In Silvia Parigi (ed.), George Berkeley: Science and Religion in the Age of Enlightenment. Springer.
    Instead of interpreting Berkeley in terms of the standard way of relating him to Descartes, Malebranche, and Locke, I suggest we consider relating him to other figures (e.g., Stoics, Ramists, Suarez, Spinoza, Leibniz). This allows us to integrate his published and unpublished work, and reveals how his philosophic and non-philosophic work are much more aligned with one another. I indicate how his (1) theory of powers, (2) "bundle theory" of the mind, and (3) doctrine of "innate ideas" are understood in (...)
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  39. Les limites de la philosophie naturelle de Berkeley.Stephen H. Daniel - 2004 - In Sébastien Charles (ed.), Science et épistémologie selon Berkeley. Presses de l’Université Laval. pp. 163-70.
    (Original French text followed by English version.) For Berkeley, mathematical and scientific issues and concepts are always conditioned by epistemological, metaphysical, and theological considerations. For Berkeley to think of any thing--whether it be a geometrical figure or a visible or tangible object--is to think of it in terms of how its limits make it intelligible. Especially in De Motu, he highlights the ways in which limit concepts (e.g., cause) mark the boundaries of science, metaphysics, theology, and morality.
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  40. Fringes And Transitive States In William James' Concept Of The Stream Of Thought.Stephen H. Daniel - 1976 - Auslegung 3:64-78.
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  41. La proyección urbana de un creador. Víctor Jara y la canción “Las casitas del barrio alto”.Laura Y. Rodríguez - 2011 - Polis: Revista Latinoamericana 30.
    Los fenómenos urbanos son objeto de complejos modelos cuantitativos que persiguen explicar la emergencia de futuras tendencias. De similar manera, la intuición opera en algunos visionarios, cuya propiedad de percibir lo que esta por venir, los acerca a la realidad de un modo distinto. Este es el caso de Víctor Jara, cuya canción “Las Casitas del Barrio Alto” es objeto de estudio a través de un análisis crítico del discurso. En el trabajo se aprecia que Víctor Jara tiene la capacidad (...)
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  42. De la consulta previa al consentimiento libre, previo e informado a pueblos indígenas en Colombia.Gloria Amparo Rodriguez - 2014 - Universidad del Rosario.
    Los intereses contrapuestos en relación con el manejo, uso, utilización y aprovechamiento de los recursos naturales de los territorios indígenas, generan conflictos ambientales en donde uno de los escenarios privilegiados de expresión de los mismos es el de la consulta previa: cuando se adelanta o por el contrario, cuando aunque sea obligatoria, no se impulsa o se hace de manera inadecuada, es decir, sin el cumplimiento de los requisitos mínimos establecidos.
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  43.  93
    Crítica, Ideología y Aufklärung Según Michel Foucault.Pedro Karczmarczyk & Norma Rodríguez - 2011 - Cadernos de Pesquisa Interdisciplinar En Ciências Humanas (100):3-20.
    En el presente trabajo reflexionamos en torno a una serie de textos en los que Michel Foucault se pregunta por estatuto de la crítica. La cuestión nos parece volverse reflexivamente sobre el propio Foucualt y por ello intentaremos evaluar de qué manera, con sus propios recursos conceptuales, se puede determinar el estatuto de su propio discurso. Para ello recorreremos dos caminos: (i) su rechazo de la noción de ideología que lo pone en tensión con algunas de las tradiciones mayores del (...)
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  44.  15
    de Almanzor a Felipe II: la inscripción del Puente de Alcántara de Toledo (387/997-998) y su curiosa historia.Juan Antonio Souto Lasala & María José Rodríguez - 2000 - Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 21 (1):185-210.
    Este artículo trata de una inscripción constructiva omeya andalusí del año 387 / 4 enero 997-2 enero 998, hoy perdida, pero transmitida a través de un resumen castellano incluido en una lápida de 1259 "reparada" en 1575. Se intenta la restitución del texto árabe original y se estudian los hechos y los personajes documentados.
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  45. La participación en la gestión ambiental: Un reto para el nuevo milenio.Gloria Amparo Rodriguez - 2009 - Universidad del Rosario.
    En la vida democrática moderna la participación ha adquirido una importancia fundamental. La idea de la participación indirecta y del papel inactivo de las personas y de las comunidades mostró su carácter insuficiente para resolver las complejidades de los asuntos contemporáneos y las necesidades de las naciones. Los cambios que se han dado en los últimos tiempos proponen un Estado que se relaciona de manera más directa con el ciudadano, con el cual toma además las decisiones a través de procedimientos (...)
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  46.  78
    Flora medicinal y sus conocimientos asociados.Gloria Amparo Rodriguez, Cristina Matiz & German Zuluaga - 2007 - Universidad del Rosario.
    En este texto se presenta un espacio de intercambio de conocimientos desde una perspectiva científica, técnica y jurídica, para contribuir a la protección de los recursos naturales. Debido a la importancia de establecer mecanismos para proteger la biodiversidad y posibilitar la preservación de los conocimientos asociados especialmente al uso de la flora medicinal, la Línea de Investigación en Política y Legislación, del Grupo de Estudios en Sistemas Tradicionales de Salud de la Facultad de Medicina, y la Línea de Derecho Ambiental (...)
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  47.  78
    Perspectivas de responsabilidad por daños ambientales en Colombia.Gloria Amparo Rodríguez & Iván Vargas-Chaves (eds.) - 2015 - Bogotá: Universidad del Rosario.
    El daño ambiental ha despertado el interés de la doctrina en Colombia, aunque aún no se aborda con rigor y profundidad. La razón, entre otras, es la omisión de los avances que ha dado el derecho comparado, donde la concepción del rol de las instituciones jurídicas va hasta una comprensión integral del daño a partir de la alteración funcional de los sistemas. Existe hoy cierto consenso respecto al deber ser del régimen de responsabilidad aplicable a esta noción integral del daño (...)
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  48. Perspectivas del derecho ambiental en Colombia.Gloria Amparo Rodriguez, Giovanni Herrera & Beatriz Londoño - 2006 - Universidad del Rosario.
    Este proyecto responde a un momento histórico de gran importancia, que por supuesto no pudo ser más oportuno. Colombia celebra en el año 2006 los quince años de la promulgación de su Constitución Política, y los cambios de trascendentales surgidos a partir de su aplicación has sido prolíficos, Particularmente, el tema ambiental ha sobresalido dentro de las grandes transformaciones del país, y por ello no en vano hoy se afirma que tenemos una verdades Constitución ecológica. De igual forma, la Facultad (...)
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  49. Principales escenarios internacionales de protección ambiental y del conocimiento tradicional para los pueblos indígenas.Gloria Amparo Rodriguez - 2009 - Universidad del Rosario.
    El derecho internacional surgió para regular las relaciones entre Estados, dejando por fuera a otro tipo de organizaciones, comunidades y personas. Con el paso del tiempo, se fue ampliando la posibilidad de hacer parte en esos escenarios restringidos cuando surgieron las organizaciones internacionales que son creadas por los Estaos, que tienen la capacidad de participar en las relaciones internacionales de manera limitada. Posteriormente el derecho internacional ha dejado participar con ciertas restricciones, a las Organizaciones no Gubernamentales - ONG y a (...)
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  50.  79
    Positivismo en México. Un estudio sobre la obra México: su evolución social / Positivism in Mexico. A Survey of the Work 'Mexico its social evolution'.Alberto Luis López & Elvira López Rodríguez - 2019 - Araucaria. Revista Iberoamericana de Filosofía, Política, Humanidades y Relaciones Internacionales 42 (21):85-107.
    En la segunda mitad del siglo XIX la filosofía positiva se consolidó como la corriente de pensamiento dominante en México, muchos pensadores la utilizaron como marco teórico para interpretar los acontecimientos pasados y proyectar elfuturo de la nación. Por su análisis, explicación e interpretación de la historia nacional México: su evolución social es la obra culminante del positivismo mexicano, pero para sorpresa nuestra ha sido poco estudiada por los especialistas, de ahí que sea necesario recuperarla. En este artículo nos damos (...)
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