Results for 'Sue Brindley'

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  1. Dialogic Teaching: Discussing Theoretical Contexts and Reviewing Evidence from Classroom Practice.Sue Lyle - 2008 - Language and Education 22 (3):222-240.
    Drawing on recent developments in dialogic approaches to learning and teaching, I examine the roots of dialogic meaning-making as a concept in classroom practices. Developments in the field of dialogic pedagogy are reviewed and the case for dialogic engagement as an approach to classroom interaction is considered. The implications of dialogic classroom approaches are discussed in the context of educational research and classroom practice. Dialogic practice is contrasted with monologic practices as evidenced by the resilient of the IRF as the (...)
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  2. The impacts of value, disconfirmation and satisfaction on loyalty: Evidence from international higher education setting.Hiep-Hung Pham, Sue Ling Lai & Quan-Hoang Vuong - manuscript
    Relationships with international students can be beneficial to higher education in terms of financial and human resources. For this reason, establishing and maintaining such relationships are usually pre-eminent concerns. In this study, we extended the application of the disconfirmation expectation model by incorporating components from subjective task value to predict the loyalty of international students toward their host countries. On a sample of 410 Vietnamese students enrolled in establishments of higher education in over 15 countries across the globe, we employed (...)
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  3. The Philosophers' Brief in Support of Happy's Appeal.Gary Comstock, Sue Donaldson, Andrew Fenton, Tyler M. John, L. Syd M. Johnson, Robert C. Jones, Will Kymlicka, Letitia M. Meynell, Nathan Nobis, David M. Peña-Guzmán, James Rocha, Bernard Rollin, Jeff Sebo & Adam Shriver - 2021 - New York State Appellate Court.
    We submit this brief in support of the Nonhuman Rights Project’s efforts to secure habeas corpus relief for the elephant named Happy. The Supreme Court, Bronx County, declined to grant habeas corpus relief and order Happy’s transfer to an elephant sanctuary, relying, in part, on previous decisions that denied habeas relief for the NhRP’s chimpanzee clients, Kiko and Tommy. Those decisions use incompatible conceptions of ‘person’ which, when properly understood, are either philosophically inadequate or, in fact, compatible with Happy’s personhood.
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  4. An Analysis of Anti-Terrorism in the Light of Zizek's Concept of Ideology.Tanya Sue Barayuga - manuscript
    This is a critical examination of Zizek's concept of ideology in his work on the Sublime of Ideology. His account on this connotes that people are basing only in the conscious state without considering the unconscious "I." This framework in psychology has led Zizek to relate it in the process of economics which is greatly manifested in the contradictory poles of the oppressor and the oppressed and its relationship to the process of commodities. Looking into this orientation, this leaves the (...)
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  5. The Misunderstanding between Schizophrenia and Clairaudience.Philippa Sue Richardson - 2018 - Journal of Metaphysical Thought (1):24-27.
    This research focuses on Schizophrenia and Clairaudience that is part of doctoral research for a Doctorate of Metaphysical Sciences at the University of Metaphysics. The mental illness known as Schizophrenia has been known for centuries. There are various symptoms associated with this mental illness upon which a diagnosis is based. The exact causes of the mental illness Schizophrenia remain unknown, as does the actual part of the individual which is effect by the illness. The most prominent and definable symptom of (...)
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  6. The Interrelationships of the Chakras and Mental Health.Philippa Sue Richardson - 2019 - Journal of Metaphysical Thought (1):6-9.
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  7. Chimpanzee Rights: The Philosophers' Brief.Kristin Andrews, Gary Comstock, G. K. D. Crozier, Sue Donaldson, Andrew Fenton, Tyler John, L. Syd M. Johnson, Robert Jones, Will Kymlicka, Letitia Meynell, Nathan Nobis, David M. Pena-Guzman & Jeff Sebo - 2018 - London: Routledge.
    In December 2013, the Nonhuman Rights Project (NhRP) filed a petition for a common law writ of habeas corpus in the New York State Supreme Court on behalf of Tommy, a chimpanzee living alone in a cage in a shed in rural New York (Barlow, 2017). Under animal welfare laws, Tommy’s owners, the Laverys, were doing nothing illegal by keeping him in those conditions. Nonetheless, the NhRP argued that given the cognitive, social, and emotional capacities of chimpanzees, Tommy’s confinement constituted (...)
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  8. The Philosophers' Brief on Chimpanzee Personhood.Kristin Andrews, Gary Comstock, Gillian Crozier, Sue Donaldson, Andrew Fenton, Tyler John, L. Syd M. Johnson, Robert Jones, Will Kymlicka, Letitia Meynell, Nathan Nobis, David Pena-Guzman, James Rocha, Bernard Rollin, Jeff Sebo, Adam Shriver & Rebecca Walker - 2018 - Proposed Brief by Amici Curiae Philosophers in Support of the Petitioner-Appelllant Court of Appeals, State of New York,.
    In this brief, we argue that there is a diversity of ways in which humans (Homo sapiens) are ‘persons’ and there are no non-arbitrary conceptions of ‘personhood’ that can include all humans and exclude all nonhuman animals. To do so we describe and assess the four most prominent conceptions of ‘personhood’ that can be found in the rulings concerning Kiko and Tommy, with particular focus on the most recent decision, Nonhuman Rights Project, Inc v Lavery.
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  9. Companion Cats as Co-Citizens? Comments on Sue Donaldson s and Will Kymlicka s Zoopolis.Clare Palmer - 2013 - Dialogue 52 (4):759-767.
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  10. La sincronicità e le sue possibili implicazioni.Donato Santarcangelo & Tiziano Cantalupi - 2004 - Torino TO, Italia: Psiche e Realtà - Tirrenia Stampatori. Edited by Donato Santarcangelo & Tiziano Cantalupi.
    La sincronicità, è “la simultaneità di un certo stato psichico con uno o più eventi esterni che paiono paralleli significativi della condizione momentaneamente soggettiva” (Jung, 1952). C.G.Jung e il fisico quantistico premio Nobel, W. Pauli, ci introducono con tale concettualizzazione in un mondo, nel quale ciò che è interno e ciò che è esterno a noi non è così nettamente definito, mondo nel quale le “coincidenze” non sono più tali, ma rivestono un significato ed un’importanza per la nostra psiche, per (...)
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  11. La metafisica del nuovo realismo e le sue implicazioni etiche.Leonardo Caffo & Sara De Sanctis - 2012 - Bloom (14):31-37.
    The aim of this essay is to provide an overview of New Realism in its opposition and reaction to Postmodernism. An analysis of the implications of both philosophical approaches in diverse fields will be offered, from epistemology, to politics, to ethics. Ethical new realism is presented as particularly promising and important to the future of philosophy.
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  12. La nuova restaurazione e le sue spirali regressive.Marco Solinas - 2015 - Il Ponte. Rivista di Politica Economia E Cultura Fondata da Piero Calamandrei (7):58-62.
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  13. Paolo Barbò da Soncino: Questioni di Metafisica Introduzione alla vita ed al pensiero di un tomista rinascimentale con l’edizione critica del IV libro delle sue Acutissimae Quaestiones Metaphysicales.Efrem Jindracek - 2017 - Řím, Itálie: Angelicum University Press.
    Paolo Barbò da Soncino conosciuto anche come il „Soncinas" (Soncinate) fu un domenicano italiano, filosofo e teologo tomista. Visse durante il periodo del rinascimento italiano nel XV secolo tra Bologna e Milano, morto a Cremona nel 1495. La suo apiù importante opera è proprio il commento alla Metafisica di Aristotele (Acutissimae quaestiones metaphysicales, 1 ed. Venezia 1498) che rappresenta una particolare sintesi del commentatore arabo Averrè, Tommaso d'Aquino, Erveo Natale († 1323) e Giovanni Capreolo († 1444). L'opera filosofica del Soncinate (...)
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  14. Una variante testuale in Agostino, De trinitate, VIII, 1 e le sue implicazioni circa la struttura dell’opera.Giovanni Catapano - 2016 - In Fabrizio Amerini & Stefano Caroti (eds.), _Ipsum verum non videbis nisi in philosophiam totus intraveris. Studi in onore di Franco De Capitani_. Raccolti da Fabrizio Amerini e Stefano Caroti. Firenze-Parma, Torino: E-theca OnLineOpenAccess Edizioni, Università degli Studi di Torino. pp. 124-155.
    The article argues for the variant ‘tractabimus’ in Book 8, ch. 1 of Augustine’s De Trinitate as opposed to the reading ‘tractavimus’ adopted in the Corpus Christianorum edition, and explains the implications of this variant for the understanding of the overall structure of the work.
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  15. Il concetto di autenticità in C.G. Jung e sue correlazioni col pensiero di M. Heidegger e le concezioni panpsichiste.Donato Santarcangelo - 2019 - L'ombra 11.
    In this pages the author suggests a spiritual interpretation of Jungian epistemology as a way towards authenticity. He also argues that Martin Heidegger's philosophy and panpsychism can confirm the possibility offered by Jung - with his alchemical - archetypical description of human nature - to achieve a deeper and more authentic awareness of our existence.
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  16. J. Stoffers, Eine lebendige Einheit des Vielen. Das Bemühen Fichtes und Schellings um die Lehre vom Absoluten, «Spekulation und Erfahrung» (SuE), Abteilung II «Untersuchungen», Bd. 58, Frommann-Holzboog, Stuttgart - Bad Cannstatt 2013. [REVIEW]Tommaso Mauri - 2019 - Rivista di Filosofia Neo-Scolastica 51:1030-1033.
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  17. Sur quelques supposées faiblesses de l'éthique animale: Au sujet d'un récent ouvrage d'Étienne Bimbenet. [REVIEW]Claudio Cormick - 2020 - Igitur. Arguments Philosophiques 11:1-11.
    In his last book, Le complexe des trois singes. Essai sur l’animalité humaine (2017), the French philosopher Étienne Bimbenet accuses “sensocentric” (« pathocentristes ») animal ethics of committing a performative contradiction: according to Bimbenet, these theories of animal rights — among which he focuses on the case of Zoopolis (2011) by Sue Donaldson and Will Kymlicka — would undermine themselves by means of declaring reason a “non-essential” feature of human beings, while at the same time those theories themselves can only (...)
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  18. Remembrance and Denial of Genocide: On the Interrelations of Testimonial and Hermeneutical Injustice.Melanie Altanian - 2021 - International Journal of Philosophical Studies 29 (4):595-612.
    Genocide remembrance is a complex epistemological/ethical achievement, whereby survivors and descendants give meaning to the past in the quest for both personal-historical and social-historical truth. This paper offers an argument of epistemic injustice specifically as it occurs in relation to practices of (individual and collective) genocide remembrance. In particular, I argue that under conditions of genocide denialism, understood as collective genocide misremembrance and memory distortion, genocide survivors and descendants are confronted with hermeneutical oppression. Drawing on Sue Campbell’s relational, reconstructive account (...)
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  19. Theorizing a Spectrum of Aggression: Microaggressions, Creepiness, and Sexual Assault.Emma McClure - 2019 - The Pluralist 14 (1):91-101.
    Microaggressions are seemingly negligible slights that can cause significant damage to frequently targeted members of marginalized groups. Recently, Scott O. Lilienfeld challenged a key platform of the microaggression research project: what’s aggressive about microaggressions? To answer this challenge, Derald Wing Sue, the psychologist who has spearheaded the research on microaggressions, needs to theorize a spectrum of aggression that ranges from intentional assault to unintentional microaggressions. I suggest turning to Bonnie Mann’s “Creepers, Flirts, Heroes and Allies” for inspiration. Building from Mann’s (...)
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  20. Attitudes, Presuppositions, and the Binding Theory.Kyle Blumberg - forthcoming - Journal of Semantics.
    In order to handle presuppositions in the scope of attitude verbs, the binding theory allows presuppositions triggered in a subject's beliefs to be bound at the matrix level; and it allows presuppositions triggered in non-doxastic attitudes to be bound in the subject's beliefs (Geurts, 1999; Maier, 2015). However, we argue that this leads to serious overgeneration, for example it predicts that the unacceptable `Sue will come to the party, but Bill is sure that she won't and that only Sue will (...)
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  21. The Meaning of "Look".Wylie Breckenridge - 2007 - Dissertation, New College, University of Oxford
    My main aim is to clarify what we mean by ‘look’ sentences such as (1) below – ones that we use to talk about visual experience: -/- (1) The ball looked red to Sue -/- This is to help better understand a part of natural language that has so far resisted treatment, and also to help better understand the nature of visual experience. -/- By appealing to general linguistic principles I argue for the following account. First, we use (1) to (...)
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  22. A Liberal Anti-Porn Feminism?Alex Davies - 2018 - Social Theory and Practice 44 (1):21-48.
    In the 1980s and 1990s, a series of attempts were made to put into U.S. law a civil rights ordinance that would make it possible to sue the makers and distributors of pornography for doing so (under certain conditions). One defence of such legislation has come to be called "the free speech argument against pornography." Philosophers Rae Langton, Jennifer Hornsby and Caroline West have supposed that this defence of the legislation can function as a liberal defence of the legislation: in (...)
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  23. A Levinasian Reconstruction of the Political Significance of Vulnerability.Xin Mao - 2019 - Religions 1 (10):1-11.
    The concept of vulnerability has been renewed in meaning and importance over recent decades. Scholars such as Judith Butler, Martha Fineman and Pamela Sue Anderson have endeavored to redeem vulnerability from its traditional signification as a negative individual condition, and to reveal the positive meaning of vulnerability as a transformative call for solidarity, equality and love. In this paper we examine the newly constructed positive understanding of vulnerability, and argue that the current way of pursuing this positive understanding affirms a (...)
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  24. (1 other version)Vagueness and Indirect Discourse.Manuel García-Carpintero - 2000 - Philosophical Issues 10 (1):258-270.
    This commentary is devoted to offer a rejoinder to an argument by Schiffer against semantic accounts of vagueness (typically relying on supervaluationist techniques) based on indirect discourse. A short sketch of the argument can be found on pp. 246-48 of ‘Vagueness and Partial Belief’ ; a more elaborated presentation occurs in “TWOIs sues of Vagueness”.
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  25. Il buon europeo di Nietzsche oltre nichilismo e morale cristiana.Pietro Gori & Paolo Stellino - 2016 - Giornale Critico Della Filosofia Italiana:98-124.
    ITA: Quello del “buon europeo” è in Nietzsche un tema significativo, che si presenta originariamente connesso alle riflessioni di Nietzsche sulla cultura europea, arricchendosi col tempo di una portata filosofica che si lega agli obiettivi del suo pensiero maturo. Scopo del presente articolo è di mostrare la genesi e l’evoluzione di tale concetto, a partire dalle sue prime occorrenze in Umano, troppo umano I fino al suo compiuto sviluppo negli scritti del 1885-87. Tale studio permetterà di evidenziare il particolare valore (...)
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  26. Catharine Trotter Cockburn. Filosofia morale, religione, metafisica.Emilio De Tommaso (ed.) - 2018 - Soveria Mannelli, Italy: Rubbettino.
    Catharine Trotter Cockburn (1679- 1749) fu poetessa, drammaturga e filosofa. La vivacità intellettuale e la forte determinazione le permisero di aggirare il pregiudizio di genere e di sottrarsi alle dinamiche di marginalizzazione femminile tipiche dell’età moderna. Pur celandosi dietro l’anonimato, Cockburn prese parte attiva al dibattito filosofico del tempo, intervenendo soprattutto in materia di morale. Le sue opere filosofiche, scritte in difesa di Locke o di Clarke, custodiscono, nonostante il dichiarato intento apologetico, tratti di originalità e indipendenza, particolarmente evidenti nella (...)
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  27. "This Being, That Becomes": Reconsidering the imasmiṃ sati Formula in Early Buddhism.Dhivan Thomas Jones - 2022 - Journal of the International Association of Buddhist Studies 45:119–55.
    This article investigates the original meaning of dependent arising in the Buddha’s teaching, by focussing on the imasmi" sati formula. Modern scholars such as the Rhys Davidses, K.N. Jayatilleke and Paul Williams have interpreted it as a princi- ple of causation, comparable to a scientific conception of causation. I argue instead that this formula implies that the Buddha held that causation is nothing more than the correlation of causes and effects, and that it commits the Buddha to a Humean regularity (...)
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  28.  29
    Differenza, autonomia, complessità organizzazionale - Dialettica del pensiero complesso in Edgar Morin.Marco Montagnino - 2012 - Pistoia: Editrice Petite Plaisance.
    Nel suo intento di rinnovare il nostro modo di comprendere l’esistenza e questa stessa comprensione, Morin spiega una retorica affatto singolare che si contraddistingue per il ricorso ‘disinvolto’ a concetti filosofici e scientifici già consolidati, ma reinterpretati nel suo quadro concettuale, ed a termini da egli stesso coniati. Per tali ragioni, oltre che per le parole non italiane e quando è specificato altrimenti, mi servirò del corsivo tutte le volte che riferisco un concetto originale del filosofo francese. Ciò non solo (...)
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  29.  23
    Max Scheler: L’antropologia integrale della persona.Angelo Marocco - 2024 - Roma: IF Press.
    Il presente volume raccoglie – con dovute modifiche e opportuni aggiornamenti – testi, appunti, note e osservazioni composti in occasione del corso di lezioni e seminari dedicati, alcuni anni fa, al pensiero di Max Scheler. L’obiettivo è offrire una guida alla lettura di alcune sue opere fondamentali e individuare una chiave di lettura che renda possibile intravedere un filo conduttore che attraversa l’itinerario speculativo scheleriano. Implicitamente, una domanda attraversa le pagine del testo: Scheler è ancora attuale in un contesto culturale (...)
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  30.  72
    (1 other version)The Political Structure of Emotion: From Dismissal to Dialogue.Sylvia Burrow - 2000 - Hypatia 20 (4):27-43.
    How much power does emotional dismissal have over the oppressed's ability to trust outlaw emotions, or to stand for such emotions before others? I discuss Sue Campbell's view of the interpretation of emotion in light of the political significance of emotional dismissal, in response, 1 suggest that feminist contentions of interpretation developed within dialogical communities are best suited to providing resources for expressing, interpreting, defining, and reflecting on our emotions.
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  31. La teoria degli spazi antropologici di Pierre Lévy. Verso una filosofia politica dell’intelligenza collettiva.Luca Corchia - 2007 - The Lab's Quarterly 8 (3):1-22.
    Pierre Levy è un professore di filosofia dell’Università di Parigi VIII a Saint-Denis che si è formato alla Sorbona seguendo i corsi dei maestri, M. Serres e C. Castoriadis. I suoi interessi di studio sono rivolti alle trasformazioni dello sviluppo tecnologico nell’ambito delle forme della conoscenza e della comunicazione e alle conseguenze economiche e politiche del nuovo cyberspazio sull’evoluzione antropologica e sociale. Pierre Levy esamina, quindi, i processi basilari del processo di globalizzazione su cui si concentrano le scienze sociali; ma (...)
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  32.  75
    Sofò e Fefilìa.Maria Emanuela Randazzo - 2023 - Salerno: BookSprint.
    "Sofò e Fefilìa" attinge dal mondo antico - dalla sua potenza -, ma possiede come sfondo del lucido meditare la contemporaneità. Un'analisi estrema, tragica, della vasta gamma dei sentimenti umani, che coniuga - in modo personale e innovativo - diverse anime: la poetica di d'Annunzio; la filosofia di Cioran, Weil, Heidegger, Schopenhauer, Leopardi, Pascal; la psicologia del profondo di Jung. Un tema, tanti temi: la vita-morte con le sue molteplici declinazioni in chiave gnostica. Sofò, perché Sofia è sapienza, lucetempo delle (...)
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  33. Parents, Privacy, and Facebook: Legal and Social Responses to the Problem of Over-Sharing.Renée Nicole Souris - 2018 - In Mark Navin & Ann Cudd (eds.), Core Concepts and Contemporary Issues in Privacy. Cham: Springer Verlag. pp. 175-188.
    This paper examines whether American parents legally violate their children’s privacy rights when they share embarrassing images of their children on social media without their children’s consent. My inquiry is motivated by recent reports that French authorities have warned French parents that they could face fines and imprisonment for such conduct, if their children sue them once their children turn 18. Where French privacy law is grounded in respect for dignity, thereby explaining the French concerns for parental “over-sharing,” I show (...)
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  34. PHIL*4040 Photocopy Packet (Animal Rights) (edited by V.I. Burke.Victoria I. Burke (ed.) - 2014 - Guelph: University of Guelph.
    This out-of-print collection on animal rights, applied ethics, and continental philosophy includes readings by Martin Heidegger, Karin De Boer, Martha Nussbaum, David De Grazia, Giorgio Agamben, Peter Singer, Tom Regan, David Morris, Michael Thompson, Stephen Jay Gould, Sue Donaldson, Carolyn Merchant, and Jacques Derrida.
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  35.  14
    Ernst Mach tra scienza e filosofia.Pietro Gori (ed.) - 2018 - Pisa: ETS.
    Ernst Mach (1838-1916) è stato una figura di riferimento per la cultura scientifica e filosofica tardo-ottocentesca e dei primi decenni del Novecento. Le sue ricerche in fisica e psicologia, così come il lavoro epistemologico che emerge dalle pagine di opere quali La meccanica nel suo sviluppo storico-critico e Conoscenza ed errore, hanno influito notevolmente su molti autori a lui contemporanei. In questi testi, Mach delinea una concezione antimetafisica del pensiero scientifico e una concezione biologico-evolutiva della conoscenza umana che si ritrovano (...)
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  36. La sfera pubblica e i mass media. Una ricostruzione del modello habermasiano.Luca Corchia & Roberta Bracciale - 2020 - Quaderni di Teoria Sociale 20 (1-2):353-381.
    Il saggio intende ricollocare gli studi di Jürgen Habermas sui mutamenti di struttura della sfera pubblica politica nel campo disciplinare della political communication research al fine di indicare operativamente quali elementi fattuali potrebbero confermare la validità del modello normativo deliberativo. Dopo aver introdotto gli esigenti principi pragmatici che improntano l’approccio funzionalista dello studioso tedesco, vengono si-stematizzate le sue riflessioni sull’indipendenza dei media dai sotto-sistemi economici e politico-amministrativi e sugli effetti della comunicazione mediale sul pubblico, considerando la struttura delle relazioni e (...)
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  37. Constitutional Rights for Nonresident Aliens.Alec D. Walen - 2009 - Philosophy & Public Policy Quarterly 29 (3/4):6.
    I argue that nonresident aliens, in places that are clearly not U.S. territory, should benefit from constitutional rights. This is a matter of mutuality of obligation. The U.S. claims the authority to hold all people accountable for respecting certain laws, such as the law of war as defined in the Military Commissions Act. Accordingly, it must accord them basic legal rights in return. At the same time, I argue, contra Benjamin Wittes, that this would not lead to absurdly opening the (...)
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  38. Of Animals, Robots and Men.Christine Tiefensee & Johannes Marx - 2015 - Historical Social Research 40 (4):70-91.
    Domesticated animals need to be treated as fellow citizens: only if we conceive of domesticated animals as full members of our political communities can we do justice to their moral standing—or so Sue Donaldson and Will Kymlicka argue in their widely discussed book Zoopolis. In this contribution, we pursue two objectives. Firstly, we reject Donaldson and Kymlicka’s appeal for animal citizenship. We do so by submitting that instead of paying due heed to their moral status, regarding animals as citizens misinterprets (...)
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  39. Mettere a Fuoco Il Mondo. Conversazioni sulla Filosofia di Achille Varzi (Special Issue of Isonomia – Epistemologica).Elena Casetta, Valeria Giardino, Andrea Borghini, Patrizia Pedrini, Francesco Calemi, Daniele Santoro, Giuliano Torrengo, Claudio Calosi, Pierluigi Graziani & Achille C. Varzi (eds.) - 2014 - ISONOMIA – Epistemologica. University of Urbino.
    Achille Varzi è uno dei maggiori metafisici viventi. Nel corso degli anni ha scritto testi fondamentali di logica, metafisica, mereologia, filosofia del linguaggio. Ha sconfinato nella topologia, nella geografia, nella matematica, ha ragionato di mostri e confini, percezione e buchi, viaggi nel tempo, nicchie, eventi e ciambelle; e non ha disdegnato di dialogare con gli abitanti di Flatlandia, con Neo e con Terminator. Tra le sue opere principali: Holes and Other Superficialities e Parts and Places. The Structures of Spatial Representation, (...)
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  40. Oltre la fisica normale. Interpretazioni alternative e teorie non standard nella fisica moderna.Isabella Tassani, Gino Tarozzi, Alessandro Afriat, Gennaro Auletta, Stefano Bordoni, Marco Buzzoni, Claudio Calosi, Vincenzo Fano, Alberto Cappi, Giovanni Macchia, Fabio Minazzi & Arcangelo Rossi (eds.) - 2013 - ISONOMIA - Epistemologica.
    Nella sua straordinaria opera scientifica, Franco Selleri si è sempre opposto alla rinuncia alla comprensione della struttura della realtà e della natura degli oggetti fisici, che egli considera come l’elemento caratterizzante delle principali teorie della fisica del Novecento e che è stata stigmatizzata da Karl Popper come tesi della “fine della strada in fisica”. Sin dalla fine degli anni ’60, egli ha sviluppato quella riflessione critica nei confronti delle teorie fondamentali della fisica moderna, in particolar modo della teoria delle particelle (...)
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  41. I confini di un taglio.Andrea Borghini - 2014 - In Elena Casetta, Valeria Giardino, Andrea Borghini, Patrizia Pedrini, Francesco Calemi, Daniele Santoro, Giuliano Torrengo, Claudio Calosi, Pierluigi Graziani & Achille C. Varzi (eds.), Mettere a Fuoco Il Mondo. Conversazioni sulla Filosofia di Achille Varzi (Special Issue of Isonomia – Epistemologica). ISONOMIA – Epistemologica. University of Urbino. pp. 14-22.
    Che gli esseri umani esperiscano e rappresentino il mondo come un dominio ricco di confini è piuttosto ovvio. Tuttavia, Achille Varzi ha sottolineato a più riprese nelle sue opere che, dal punto di vista metafisico, è interessante chiedersi se i confini siano tutti dello stesso tipo. Tale domanda ci permette, infatti, di affrontare con un registro intuitivo una serie di questioni classiche circa la natura del mondo. In queste poche pagine vorrei considerare il tema dei confini da un’angolatura specifica, quella (...)
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  42. Profilo: Bernard Williams.Francesco Testini - 2020 - Aphex 22:1-33.
    In questo saggio traccio un profilo del pensiero di Bernard Williams, concentrandomi su temi relativi alla filosofia morale e, più nello specifico, ricostruendo la sua disamina dell’idea di oggettività in questa disciplina. Dopo aver esaminato le sue critiche all’idea di teoria etica normativa, offro un inquadramento metaetico della sua posizione e concludo mostrando le sue affinità con la riflessione etica degli antichi Greci e, in particolar modo, di Aristotele.
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  43. Le avventure del sentire. Il pensiero di Mario Perniola nel mondo.Enea Bianchi & Massimo Di Felice (eds.) - 2021 - Milano MI, Italia: Mimesis.
    Il 2021 segna gli ottant’anni dalla nascita di Mario Perniola, uno dei massimi filosofi italiani del secondo dopoguerra. Questo volume raccoglie interventi che esplorano la sua opera mostrandone la fertilità e sottolineando al tempo stesso la prossimità delle sue idee con le principali sfide del nostro tempo. Dall’Italia al Brasile, passando per gli Stati Uniti, l’Irlanda, la Francia, il Belgio, il Messico e la Cina, gli autori si soffermano su temi che comprendono l’estetica, la politica, la teoria della comunicazione, i (...)
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  44. L'intelligenza tra natura e cultura.Davide Serpico - 2022 - Turin: Rosenberg & Sellier.
    ENG: We all have our own ideas about what it is like to be intelligent. Indeed, even the experts disagree on this topic. This has generated diverse theories on the nature of intelligence and its genetic and environmental bases. Many scientific and philosophical questions thus remain unaddressed: is it possible to characterize intelligence in scientific terms? What do IQ tests measure? How is intelligence influenced by genetics, epigenetics, and the environment? What are the ethical and social implications of the research (...)
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  45. Distinguere uno Stato da una banda di ladri. Etica e diritto nel XX secolo.Daniela Tafani (ed.) - 2014 - Bologna: Il Mulino.
    Che cosa distingue, concettualmente, l’esattore delle tasse che esiga da un uomo, a pena di sanzioni, una determinata somma di denaro, dal bandito che gli intimi, sotto la minaccia di un’arma, di consegnargli la medesima somma? È sul soddisfacimento del requisito della giustizia che si fonda, come sostenne Agostino, l’eterogeneità tra uno Stato e un’accolita di furfanti? «Se non è rispettata la giustizia, che cosa sono gli Stati, se non delle grandi bande di ladri? Perché le bande di briganti che (...)
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  46. Il taglio di sbieco. Su realtà, finzione e invenzione ne I falsari di Gide.Fabio Fossa - 2015 - In Anna Romani (ed.), Il riflesso della finzione. Saggi su filosofia e letteratura tra settecento e novecento. ETS. pp. 65-76.
    Il problema della rappresentazione, connaturato ad ogni mediazione linguistica del rapporto di mente e mondo, è nelle sue molteplici forme un tema antico della riflessione filosofica. La rappresentazione letteraria appartiene alla stessa categoria e pone problemi analoghi al pensiero. Che cosa significa rappresentare poeticamente? Il concetto di finzione letteraria può avere solo un senso peggiorativo o limitante nei confronti della comunicazione dell’universale, o ne può essere una modalità? Il tema del saggio è il rapporto tra realtà e finzione letteraria che (...)
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  47. Incarnated Meaning and the Notion of Gestalt in Merleau-Ponty’s Phenomenology.Anna Petronella Foultier - 2015 - Chiasmi International 17:53-75.
    Although it is well known that Gestalt theory had an important impact on Merleau-Ponty’s philosophy throughout his career, there is still no detailed study either of its influence on his ideas or of his own understanding of the notoriously polysemic notion of Gestalt. Yet, this notion is a key to Merleau-Ponty’s fundamental project of overcoming “objective thought” and its inherent dichotomies. By indicating how signification or ideality can be immanent in, rather than opposed to, matter, it compels us to redefine (...)
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  48. Partiti e sistema partitico nella Germania contemporanea: mutamento e tenuta dell'istituzione partito.Roberta Pasquarè - 2009 - Democraza E Diritto 2009 (4):202-218.
    All'inizio degli anni '90 nella pubblicistica tedesca emerge la tendenza a decretare la fine politica dell’istituzione partito. Tipicamente, il partito viene presentato come un dinosauro della democrazia ormai incapace di assolvere alle sue funzioni tipiche o come piovra infiltratasi illegittimamente in ogni ambito della vita civile. La tesi di quest’articolo è che, al contrario, i partiti tedeschi abbiano dimostrato una forte reattività alle mutate circostanze nazionali e internazionali e che siano riusciti a mantenere il loro tipico ruolo funzionale di mediatore, (...)
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  49. Coscienza e fisicalismo minimale.Claudio Calosi & Vincenzo Fano - 2012 - In Vincenzo Fano, Enrico Giannetto, Giulia Giannini & Pierluigi Graziani (eds.), Complessità e Riduzionismo. ISONOMIA - Epistemologica Series Editor. pp. 44-53.
    In questo lavoro si presenta un nuovo esperimento mentale che solleva un particolare problema per quello che possiamo chiamare “fisicalismo minimale” in filosofia della mente. In particolare si argomenta che il fisicalismo minimale o i) non è in grado di fornirne un resoconto adeguato dell’esperimento mentale presentato, o ii) viene costretto a fornire un resoconto che è fortemente in contrasto con la nostra immagine scientifica del mondo. Il problema sollevato è un particolare esempio di quelli che Chalmers (1996) definisce hard (...)
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  50. Mostrare l'indicibile. Etica e "soprannaturale" in Ludwig Wittgenstein.Marta Cassina - 2016 - Besana in Brianza: Edizioni GR.
    L'etica, secondo Wittgenstein, ha a che fare con la mostrazione di un modo di vivere, inteso vuoi come disposizione complessiva del soggetto, vuoi come "habitus". In questo libro, Marta Cassina ripercorre le forme di questa mostrazione nell'opera del filosofo, argomentando, in primo luogo, che il modo di vivere indicato nel "Tractatus" come il contrassegno indicibile della vita giusta e felice debba essere compreso, man mano che il pensiero di Wittgenstein matura, come un "fare" e un uso condiviso della vita; che (...)
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